史威登堡神学著作
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41.他们当中有些人看到主后，被引到右前方；他们往前走的时候，说他们能看到一道光，远比以前所曾看到的更明亮、更纯净，任何光都不可能胜过它。当时此处正是傍晚。还有许多灵人这样说。天堂之光是大光，比地上的正午之光大出许多倍(AC 1117, 1521, 1533, 1619-1632, 4527, 5400, 8644)。天堂所有的光皆出自那里显为太阳的主(AC 1053, 1521, 3195, 3341, 3636, 3643, 4415, 9548, 9684, 10809)。从主的神性之爱的神性良善发出的神性真理在天堂显为光，并为那里提供所有光(AC 3195, 3222, 5400, 8644, 9399, 9548, 9684)。天堂之光既光照天使的视觉，也光照天使的理解力(AC 2776, 3138)。说天堂处于光和热，意思是说处于智慧和爱(AC 3643, 9399, 9401)。
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3186.“我们的妹子啊，愿你成为千万人”表示对真理的情感结出无限果实。这从“妹子”和“愿你成为千万人”的含义清楚可知：“妹子”，即利百加，是指对真理的情感(参看3077, 3179, 3182节)；“愿你成为千万人”是指结出无限果实。此处“千万”表示无限，因为主题是主，祂里面的每一个事物都是无限的。对人来说，情况是这样：良善不会在他里面结实，真理也不会增多，直到真理与良善在他的理性心智中结合，换句话说，直到他重生了。因为这时，果实或后代才从合法的婚姻或天上的婚姻，也就是良善与真理的婚姻中诞生。诚然，在此之前他所行的良善看似良善，真理看似真理；但它们并不纯正，因为它们缺乏一个真正的灵魂，就是拥有来自主的纯真在里面的良善。因此，它们既没有在他里面激发任何情感，也没有给他带来幸福，或说既没有触动他的内心，也没有使他幸福。爱与仁之情感，连同幸福，就是灵魂；当一个人正在重生时，主就将这情感赋予他。
“千”表示大量，也表示无限(参看2575节)，“万”表示更多，而“千万”表示甚至还要更多；这在其它经文中也一样。摩西五经：
约柜停歇的时候，他就说，耶和华啊，求你回到以色列的千万人中。(民数记10:36)
此处“千万”也表示无限，因为它论及主，主就是此处的耶和华。申命记：
耶和华从西珥向他们显现，从巴兰山发出光辉，从万万圣者中来临。(申命记33:2)
此处“万万”也表示无限。诗篇：
神的战车是万万千千的和平。(诗篇68:17)
此处“神的战车”表示那些属于圣言和取自圣言的教义的事物，“万万千千”表示其中的无限事物。启示录：
我又看见，且听见宝座周围有许多天使的声音；他们的数目有千千万万。(启示录5:11)
这表示他们数不胜数。
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1622.关于天堂花园，它们都令人叹为观止。这些包含各种树木的天堂花园映入眼帘，规模宏大，并且如此美丽、可爱，以至于超乎一切想象。它们如此生动地呈现在灵人或天使眼前，以致他们不仅看到它们，甚至还感知到细节，远比肉眼感知世上的此类事物生动得多。为防止我对此产生任何怀疑，我也被带到那里。那个地方在前面稍高一点靠近右眼的角落；这是那些过着天堂生活的人生活的地方，我在那里看到他们。那里生长的每一个事物都像处在春天最美的开花时节，呈现出令人惊叹的华丽和多样性。每一个事物都是活的，因为它是代表；事实上，没有任何事物不代表并表示某种属天和属灵事物。以这种方式它们不仅悦人的眼目，还使心灵充满幸福。
有些刚从世界来的灵魂，由于在世上所采纳的一些原则或假设，怀疑这类事物能否存在于没有木、石的来世。他们就被带到那个地方，从那里和我交谈。他们惊讶地说，这是无法描述的，他们永远想不出有什么方式来表达这是多么难以描述，喜悦和快乐从每个细节中闪耀出来，而且这是千变万化的。被引入天堂的灵魂通常首先进入天堂花园。然而，天使看待这些花园的眼光却迥然不同。令他们快乐的，不是花园，而是它们所代表的东西，就是产生它们的属天和属灵事物。上古教会就拥有来自这个源头的天堂花园。
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