史威登堡神学著作
41.他们当中有些人看到主后,被引到右前方;他们往前走的时候,说他们能看到一道光,远比以前所曾看到的更明亮、更纯净,任何光都不可能胜过它。当时此处正是傍晚。还有许多灵人这样说。天堂之光是大光,比地上的正午之光大出许多倍(AC 1117, 1521, 1533, 1619-1632, 4527, 5400, 8644)。天堂所有的光皆出自那里显为太阳的主(AC 1053, 1521, 3195, 3341, 3636, 3643, 4415, 9548, 9684, 10809)。从主的神性之爱的神性良善发出的神性真理在天堂显为光,并为那里提供所有光(AC 3195, 3222, 5400, 8644, 9399, 9548, 9684)。天堂之光既光照天使的视觉,也光照天使的理解力(AC 2776, 3138)。说天堂处于光和热,意思是说处于智慧和爱(AC 3643, 9399, 9401)。
5986.值得一提的是,这种事发生过许多次,由此向我证明:无论在天堂还是在地狱,没有哪个人的思维、言语、意愿和行为源于这个人自己,而是来自其他人,因此最终每个人都依赖于来自主的无所不包的生命流注。当我听灵人们说,一个使臣所思所言的一切,无一源于他自己,然而这个使臣却以为这一切唯独来自他自己时,我常蒙允许与那些正流入这个使臣的灵人交谈。每当他们争辩说,和使臣不同,他们自己的思维和言语就来源于他们自己时,由于他们是真的这么认为的,所以我也蒙允许告诉他们说,他们的观念是错的。我进一步告诉他们说,他们和那个使臣一样,也是从其他人那里获得自己的思维和言语。为证明这一点,我被允许与正流入他们的灵人交谈;当这些灵人说得差不多一样时,我被允许反过来与正流入他们的灵人交谈,以此类推,接连不断。这证明,每个人的思维和言语都来自其他人。这次经历在灵人们中间激起极大的愤慨,因为他们每个人都渴望其思维和言语来源于他自己。但他们由此也被指教事情是怎么回事,故被告知,他们的整个思维,以及整个意愿,都是流入的,因为生命唯有一个,它是这些官能所拥有的生命之源头。这生命通过一种奇妙的形式,即天堂的形式,从主流入;它不仅普遍流入所有人,还具体流入每个人。它照着每个接受主体的形式,根据该形式与天堂形式一致或不一致的程度而处处不同。由此也明显可知人是什么情况,对此,等到下文论述流注时,我们再予以详述。
7077.水星灵就是这样,然而却拥有丰富的知识,故颇有几分自负(参看6813节);这使得他们以为,他们知道得太多了,以至于几乎不可能知道得更多了。但我们地球灵告诉他们说,他们知道得并不多,而是很少;相对来说,他们不知道的东西是无限的。他们被告知,他们不知道的,相对于他们知道的,就像大洋里的水相对于微小源泉里的水。为叫他们知道事实就是如此,一位天使灵蒙允许与他们交谈,将他们所知道和不知道的一般术语告诉了他们;并告诉他们说,还有无限事物是他们所不知道的,他们甚至永远不可能知道这些事物的共性。这个灵人通过天使的观念说话,说起话来远比他们容易得多;由于他揭示了他们所知道的和所不知道的,所以他们惊讶极了。后来,我看到另一位天使与他们交谈;他出现在右方某个高处。他列举了许多他们所不知道的事;然后又通过状态的变化与他们交谈;他们声称,他们不明白这些状态变化。这时他告诉他们,每一个状态变化,以及每个变化的每个最小部分,都包含无限事物。
由于他们因自己的知识而充满骄傲,所以当听到这一切时,他们开始谦卑下来。他们的谦卑表现为他们所形成的卷轴下沉;因为那时,这个群体表现为一个卷轴,就在前面朝左一段距离处,在肚脐之下那个区域的层面。但这个卷轴看似中间被挖空,陷了下去,而两边被抬高;还明显看到一种来回的运动。他们也被告知这个卷轴表示什么,即表示他们在谦卑状态下所思考的东西,而看似在两边被提起的人仍旧没有任何谦卑。我看见这卷轴被分开,那些没有谦卑下来的人被贬到自己的星球,而剩下的留了下来。水星灵躲避我们地球灵,因为地球灵对物质事物感兴趣;水星灵问这种人能否成为天使(6929节),得到的答复是,与他们交谈的天使就来自我们这个星球。
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