史威登堡神学著作
41.他们当中有些人看到主后,被引到右前方;他们往前走的时候,说他们能看到一道光,远比以前所曾看到的更明亮、更纯净,任何光都不可能胜过它。当时此处正是傍晚。还有许多灵人这样说。天堂之光是大光,比地上的正午之光大出许多倍(AC 1117, 1521, 1533, 1619-1632, 4527, 5400, 8644)。天堂所有的光皆出自那里显为太阳的主(AC 1053, 1521, 3195, 3341, 3636, 3643, 4415, 9548, 9684, 10809)。从主的神性之爱的神性良善发出的神性真理在天堂显为光,并为那里提供所有光(AC 3195, 3222, 5400, 8644, 9399, 9548, 9684)。天堂之光既光照天使的视觉,也光照天使的理解力(AC 2776, 3138)。说天堂处于光和热,意思是说处于智慧和爱(AC 3643, 9399, 9401)。
创世记6:9-22
9.这些人是从挪亚出生的;挪亚在他的世代中是个公义、完全的人。挪亚与神同行。
10.挪亚生了三个儿子:闪、含和雅弗。
11.这地在神面前败坏;地上满了暴行。
12.神观看这地,看哪,它败坏了,因为一切肉体在地上都败坏了自己的路。
13.神就对挪亚说,一切肉体的尽头已经来到我面前,因为地在他们面前满了暴行,看哪,我要把他们和这地一并毁灭。
14.你要用歌斐木造一只方舟;并在方舟内造房间,内外都要涂上柏油。
15.你要这样造它:方舟长三百肘,宽五十肘,高三十肘。
16.你要为方舟造一个窗户,向上作到一肘;把方舟的门开在旁边;将方舟分为上、中、下三层。
17.我呢,看哪,我要使洪水泛滥在地上,从诸天之下毁灭一切肉体,就是凡有生命气息在里面的;地上的一切都要灭亡。
18.我却要与你立约;你和你儿子,妻子跟儿媳,都要同你进入方舟。
19.凡有肉体的一切活物,每样一对,你要带进方舟,好在你那里保全它们的生命。它们必须是一公一母。
20.飞鸟各从其类,牲畜各从其类,地上的一切爬行物各从其类,每样一对,要到你那里,好保全生命。
21.你要为自己拿各样可吃的食物,积蓄在你自己那里,好作你和它们的食物。
22.凡神吩咐他的,挪亚都照样行了;他就这样行。
概览
599.此处论述的主题是被称为挪亚的教会重生前的状态。
3342.事实上,当灵人和天使说话时,他们也使用代表。他们利用奇妙的光影变化,将他们的想法或观念活生生地呈现在与他们交谈的那个人的内在视觉和外在视觉面前,并通过适当改变他的情感状态而巧妙地灌输这些想法或观念。出现在这种言语中的代表不同于前面所描述的那些(2987-3003, 3213-3227, 3337-3341节),而是随着所表达的想法或观念而毫不迟延地瞬间产生。它们就像某种事物正在被详尽地描述,同时又以一种可见的形像呈现在眼前。说来奇妙,一切属灵事物本身,无论是什么,都能通过远远超出世人理解的各种不同形像以代表的形式展现出来;这些形像包含对真理的感知,甚至包含更内在的对良善的感知在里面。
这类事物也存在于世人里面,因为世人是披着肉身的灵。这从以事实明显看出来:耳朵所感知到的一切话语都朝内层上升,并转化为与视觉形像差不多的观念或形式,又从这些视觉形像转化为概念性的观念或理性观点,一个人便以这种方式感知到这些话语的意义。凡适当反思这些事的人都能从中知道,他有一个灵在自己里面,这灵就是他的内在人;还能知道与肉体分离之后,他就具有这种说话能力,或说他的灵就能以代表的形式说话,因为活在世上时,他就具有这种能力,只是由于尘世、肉体和世俗事物所产生的模糊,甚至黑暗,这种能力没有向他显明。
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