史威登堡神学著作
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41.他们当中有些人看到主后，被引到右前方；他们往前走的时候，说他们能看到一道光，远比以前所曾看到的更明亮、更纯净，任何光都不可能胜过它。当时此处正是傍晚。还有许多灵人这样说。天堂之光是大光，比地上的正午之光大出许多倍(AC 1117, 1521, 1533, 1619-1632, 4527, 5400, 8644)。天堂所有的光皆出自那里显为太阳的主(AC 1053, 1521, 3195, 3341, 3636, 3643, 4415, 9548, 9684, 10809)。从主的神性之爱的神性良善发出的神性真理在天堂显为光，并为那里提供所有光(AC 3195, 3222, 5400, 8644, 9399, 9548, 9684)。天堂之光既光照天使的视觉，也光照天使的理解力(AC 2776, 3138)。说天堂处于光和热，意思是说处于智慧和爱(AC 3643, 9399, 9401)。
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7743.前面提到，火星居民处于属天之爱。他们就是因颜色变化而发出美丽闪光的火焰，以及颜色相似的鸟儿所代表的人。如今，他们当中有许多人开始离开这属天之爱，唯独喜欢知识，并以为天上的生命唯独在于这种知识；这一事实由变成石头的鸟来代表。因为鸟表示属灵生命；它变成石头表示没有爱的知识的生命，这种生命不再是属灵的生命，而是像石头一样冰冷的生命，来自天堂的东西无法流入这样的生命。他们仍以为自己在主里面，和那里那些处于属天之爱的生命之人一样；这一点由起来想夺走这鸟的灵人来表示并演示。
7743a.石鸟还代表以一种奇怪的方式使其思维和情感的生命变得几乎没有生命的火星居民；对此，我所看见并听见的如下。
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1054.“我看见它”表示他是能重生的那种。这从以下事实清楚可知：当论及主时，“看见”某人表示知道他是什么样，或说知道他的性质。因为主自永恒就知道所有人，没有必要去看任何人是什么样。当人是能重生的那种时，经上就会说主“看见”他，也说主向他“仰脸”。但当他不能重生时，经上就不说主看见他，或向他仰脸，而是说主向他“转眼或掩面”，尽管转离的不是主，而是人。因此，14节论述了整个人类，其中许多人是无法重生的；在这一节，经上没有说“我”看见云中之弓的时候，而是说“弓必现在云中”的时候。这适用于主“看见”，如同适用于祂“记念”一样；“记念”在内义上表示怜悯(对此，参看840, 1049; 以及626节)。
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