史威登堡神学著作
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41.他们当中有些人看到主后，被引到右前方；他们往前走的时候，说他们能看到一道光，远比以前所曾看到的更明亮、更纯净，任何光都不可能胜过它。当时此处正是傍晚。还有许多灵人这样说。天堂之光是大光，比地上的正午之光大出许多倍(AC 1117, 1521, 1533, 1619-1632, 4527, 5400, 8644)。天堂所有的光皆出自那里显为太阳的主(AC 1053, 1521, 3195, 3341, 3636, 3643, 4415, 9548, 9684, 10809)。从主的神性之爱的神性良善发出的神性真理在天堂显为光，并为那里提供所有光(AC 3195, 3222, 5400, 8644, 9399, 9548, 9684)。天堂之光既光照天使的视觉，也光照天使的理解力(AC 2776, 3138)。说天堂处于光和热，意思是说处于智慧和爱(AC 3643, 9399, 9401)。
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7745.在我与这个灵人交谈期间，一些灵人前往我的脑袋前部，就是那个灵人所在的地方，并挤压他。于是，他退到一边，把这个地方让给他们。这些新来的灵人便彼此交谈，但无论我周围的灵人，还是我自己，都不明白他们在说什么。天使指教我，他们是来自火星的灵人，知道如何以一种让在场的其他灵人既听不懂也察觉不出他们在说什么的方式彼此交谈。我很惊讶这种说话方式能够存在，因为所有灵人都使用一种说话方式。我之所以惊讶，是因为一切言语都从思维流出，而思维由观念构成，在灵界，这些观念取代了话语。在来世，这些观念话语和它们背后的思维本身，在思维变成说话思维之前，一起被清楚感知到。我被告知，这些灵人以一种特殊的方式通过唇和脸来形成别人无法理解的观念；就在他们利用这种方式彼此交谈的那一刻，他们巧妙地把自己的思维瞒过其他人；并且小心翼翼，不让其情感有丝毫的流露；他们如此行的原因在于，但凡其情感被人有所察觉，思维就会变得显而易见，因为思维是从情感流出的。我进一步得知，那些以为天上的生活唯独在于知识，而非爱的生活之人便巧妙策划这种说话方式，然而并非他们所有人都是这样；他们成为灵人后就把这种说话方式保留下来。他们就是石鸟所专门表示的人；因为当他们的情感抽离出来，他们的思维避开其他人时，通过面部表情的调节和唇部动作产生言语，就是剥夺了他们言语的生命，使它变得如同一尊雕像，并逐渐使自己也变成一尊毫无生命的雕像。
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星空中的第六颗星球-续
10808.当时与我交谈的灵人来自他们星球的北部。之后我被带到来自西部的灵人那里。他们也想查明我是谁，是什么样的人，立刻开始说，我里面除了邪恶外什么也没有；他们以为这样说就会阻止我接近。我发觉这是他们对所有新来者说的第一句话。但我被引导回答说，我充分意识到这一点，并且他们里面同样除了邪恶外什么也没有。由于每个人都生在恶中，因而凡来自世人、灵人和天使，也就是来自自己或自我之物无非是邪恶；因为凡与一个人同住的良善都来自主。他们由此意识到，我掌握真理；于是，他们允许我与他们交谈。然后，他们向我展示了他们对存在于人里面的邪恶和从主所获得的良善如何分开的概念。他们将一个放在另一个旁边，几乎接触，但仍是分开的。然而，它们似乎以一种无法描述的方式被联络在一起，好叫良善能引导邪恶并遏制它，不让它随心所欲地行动；良善就这样将邪恶折向良善所渴望的东西，而邪恶却没有意识这一点。他们以这种方式来表现良善对邪恶的掌控，同时表现邪恶被良善引向良善，因而引向主所在的自由状态；事实上，他们从对良善的观念获得对主的观念，因为良善来自主。
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