史威登堡神学著作
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43.一群水星灵曾以一个球形，接着又以一个拉长卷轴的形状出现在左边。我想知道他们想去哪里，是去这个星球还是去别处。很快我就发现他们转过身来，面向右边，然后卷起来靠近金星，就在远离太阳的那一面。但一到那里，他们说，他们不想在那里，因为居民都很邪恶；于是，他们转到这个星球的后面部分，然后说，他们想留在那里，因为居民都很善良。当这一切发生时，我感觉我的脑子里发生了很大的变化，由此产生强烈的活动。我由此推断，来自这个星球区域的金星灵与水星灵是一致的，他们与物质概念的记忆有关，而这种记忆与非物质概念的记忆一致，水星灵则与后一种记忆有关。因此，当他们在那里时，从他们发出的活动更强烈了。
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5390.有些灵人也对应于污秽的排泄物，这些灵人就是在世时执意复仇、不屈不挠的那种人。我看见这些人在我前面、左边。那些败坏属灵事物，将其贬为世俗事物的人也对应于这些污秽的排泄物。这类灵人来到我这里，带来他们污秽的思维。这些思维也引导他们说污秽的话；更糟糕的是，他们将洁净事物扭曲为不洁的事物，并将它们变为这类事物。许多这类灵人来源于社会最低层；但他们也来自其它各阶层的人，在世时属高层之列。诚然，在肉身生活期间，后者与别人在一起时没有表达恶意的观念；但他们仍思想它们；他们克制自己不将他们所想的说出来，以避免名声败坏，或丧失友谊、物质利益和他们所享有的重要地位。然而，在他们这类人中间，当处于自由时，他们的谈话就像社会最底层之人的，甚至更污秽，因为他们有智力，会滥用这智力来玷污圣言和教义的神圣观念。
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1837.“日头正落的时候”表示就在完结之前的时期和状态，这从“日头”的含义清楚可知。就内义而言，“日头”表示主，并由此表示爱和仁的属天事物，因而表示爱和仁本身，如前所述(30-38, 1053节)。由此明显可知，“日头正落的时候”表示教会的末期，被称为完结，也就是仁爱荡然无存之时。主的教会还好比一天四个时辰：它的初期好比日出，或黎明和早晨；它的末期好比日落或晚上和那时的阴影，因为这两者之间有相似性。教会同样好比一年四季：它的初期好比万物开花时的春天；而临近结束的时期好比万物开始枯萎时的秋天。教会甚至好比金属：它的初期被称为黄金；它的末期被称为铁和泥，如但以理书(2:31-33)所说的。由此明显可知“日头正落的时候”表示什么，即表示就在完结之前的时期和状态，因为太阳还没有落下。下文论述的主题是当日头落下时教会的状态，那时幽暗降下，冒烟的火炉和烧着的火把从那些肉块间经过(1858-1862节)。
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