史威登堡神学著作
43.一群水星灵曾以一个球形,接着又以一个拉长卷轴的形状出现在左边。我想知道他们想去哪里,是去这个星球还是去别处。很快我就发现他们转过身来,面向右边,然后卷起来靠近金星,就在远离太阳的那一面。但一到那里,他们说,他们不想在那里,因为居民都很邪恶;于是,他们转到这个星球的后面部分,然后说,他们想留在那里,因为居民都很善良。当这一切发生时,我感觉我的脑子里发生了很大的变化,由此产生强烈的活动。我由此推断,来自这个星球区域的金星灵与水星灵是一致的,他们与物质概念的记忆有关,而这种记忆与非物质概念的记忆一致,水星灵则与后一种记忆有关。因此,当他们在那里时,从他们发出的活动更强烈了。
6027.“雅各打发犹大在他之前到约瑟那里”表教会的良善与内在属天层的交流。这从“犹大”和“约瑟”的代表清楚可知:“犹大”是指教会的良善(参看5583, 5603, 5782, 5794, 5833节);“约瑟”是指内在属天层(5869, 5877节)。“打发(犹大)在他之前”表示交流,这是显而易见的。之所以打发犹大,而非其他人,是为了可以表示良善与良善的直接交流;也就是“犹大”所代表的外在良善与“约瑟”所代表的内在良善的直接交流。因为良善,即对主之爱和对邻之仁的良善,从主经由内在流入外在;并且外在中的良善的量决定了那里接受多少。但是,如果人的外在里面只有信之真理,没有良善,那么从主经由内在而来的良善之流注就无法在外在里面被接受。因为与真理的直接交流不可能存在于那里,只有经由良善的间接交流存在。这就是为什么雅各打发犹大,而非其他人到约瑟那里去的原因。
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