史威登堡神学著作
1705.“幔利是以实各的兄弟和亚乃的兄弟;这些就是与亚伯兰立约的人”表示相对于外在人,理性人在其良善和真理的性质上的状态。这从这些人的含义清楚可知,在按名提到他们的地方(14:24;1753-1754节),我将解释他们的含义。简单地说,幔利、以实各和亚乃代表并表示主在童年初期争战时与祂同在的天使,他们完全等于那时与主同在的良善和真理。他们从这些良善和真理中获得自己的名字。天堂里的天使从来没有任何名字;名字是基于良善和真理而赋予他们的;如圣言提到的米迦勒和其他天使并不是拥有这些名字的天使;但他们因自己所履行的功能而具有这些名字,或说这些名字是基于他们所履行的功能,无论这功能是什么。此处幔利、以实各和亚乃也一样,只是经上以一种代表的方式用到这些名字。
2493.我曾与天使谈论对过去的记忆和对未来的忧虑;我被教导,天使越内在和完美,就越不关心过去,不思想未来,这也是他们幸福的根源。他们说,主每时每刻都告诉他们该思想什么,为他们提供祝福和幸福;因此,他们无忧无虑。这也是“每日”从天上所收取的吗哪(出埃及记16:4, 19-21)、主祷文中提到的“日用的饮食”(马太福音6:11; 路加福音11:3),以及“不必忧虑吃什么,喝什么,穿什么”这句话(马太福音6:31)在内义上所表示的。尽管天使不关心过去,不忧虑未来,但他们仍拥有对过去最完美的记忆和对未来最完美的洞察,因为对他们来说,整个现在,或说整个当下既包含过去,也包含未来。因此,他们拥有超出想像或语言表达的完美记忆。
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