史威登堡神学著作
5409.“约瑟的十个哥哥”表诸如教会所知的彼此一致的那类真理。这从“哥哥”的含义清楚可知,“哥哥”是指教会所知的真理。这些真理被称为“约瑟”的哥哥(“约瑟”代表从神性所得来的真理)凭的是他们彼此的一致性;这种一致性使得它们如同兄弟与兄弟那般联结在一起。“雅各的儿子”表示一切信之真理,或作为一个总整体的教会真理(参看5403节);“约瑟的哥哥”具有相同的含义,只是这是由于他们彼此的一致性。雅各与利亚所生的十个儿子表示外在教会的真理,雅各与拉结所生的两个儿子表示内在教会的真理,这从前面关于利亚和拉结的说明清楚看出来;“利亚”是指对外层真理的情感,“拉结”是指对内层真理的情感(3758, 3782, 3793, 3819节)。内在教会与外在教会,或说教会的内在与外在是“弟兄”(参看1222节)。因此,主自己用“弟兄”一词来描述凭着仁与信而彼此一致存在的衍生真理与良善,也就是用来描述那些知道真理,并出于这些真理渴望良善的人。如马太福音:
王必回答他们说,我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。(马太福音25:40)
别处:
耶稣回答他们说,谁是我的母亲?谁是我的弟兄?就四面观看那周围坐着的人,说,看哪!我的母亲,我的弟兄!凡遵行神旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母亲了。(马可福音3:33-35; 马太福音12:49; 路加福音8:21)
4528.眼睛,确切地说,眼睛的视觉,尤其对应于来世那些被天堂花园所围绕的社群;天堂花园就在前上方稍向右一点;在那里,人能看到花园里有树木和鲜花,其属和种如此众多,以致与它们相比,整个地球上所能发现的树种和花种少得可怜。那里的每一个物体都有某种聪明和智慧从它闪耀出来,以至于你会说,花园里的人同时也在聪明和智慧的天堂花园里。这些花园会激发人的内心情感,因而不仅悦目,同时还愉悦他们的理解力。
这些天堂花园在第一层天堂,就在通往天堂内部的边缘。它们就是正当高层天堂的天使认真讨论信之真理时,从该天堂降下来的代表。那里的天使们凭借属灵和属天的观念彼此交流,对他们来说,这些观念就是口头表达的形式;他们还使用一系列代表,其优美和愉悦根本无法以任何方式形容。正是他们所谈论的这些优美和愉悦的观念在低层天堂表现为天堂花园。
这个天堂分为许多不同的天堂,眼前房里面的各个部分就对应于这些天堂。有一个天堂能找到刚才所描述的天堂花园。还有一个天堂能看到各种色彩的大气,在那里,整个空气仿佛因黄金、白银、珍珠、宝石、极小的花和无数其它事物而闪烁。还有一个彩虹天堂,大大小小、五彩缤纷的极美彩虹就出现在那里。所有这些都通过出自主并含有聪明、智慧在里面的光而产生,因此每一个物体都含有某种真理的聪明和良善的智慧,它们以代表的方式被展现出来。
那些对天堂和天堂之光没有任何概念的人难以相信那里竟有这类事物。因此,那些带着这种不信进入来世,并且一直处于信之真理与良善的人,就被天使带入这些场景;一看到它们,这些人都大为震惊。关于天堂花园、彩虹场景和大气,可参看前面根据我的经历对它们的描述(1619-1626, 2296, 3220节);还有不断出现在诸天堂的连续代表(1807, 1808, 1971, 1980 ,1981, 2299, 2763, 3213, 3216-3218, 3222, 3350, 3475, 3485节)。
目录章节
目录章节
目录章节