史威登堡神学著作
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4500.“不动声色地来到城中，把一切男丁都杀了”表他们灭绝了古人当中教会的教义真理。这从“城”、“不动声色”和“男丁”的含义清楚可知：“城”是指教会的教义(402, 2449, 2943, 3216, 4478节)。在此是指古人当中的教会的教义，因为该教会由哈抹和示剑来代表，它就是他们的城；“不动声色”是指出于信靠，在此是指出于对虚假与邪恶的信靠；“男丁”（即男性）是指真理(749, 2046, 4005节)。从这些含义明显可知，他们“不动声色地来到城中，把一切男丁都杀了”表示他们出于对虚假和邪恶的信靠而灭绝了古人当中教会的教义真理。
正是古人当中出身于上古教会的这个教会要建在雅各的后代的中间，因为古教会开始灭亡。但就内义而言，此处描述了以下事实：他们灭绝了自己里面的一切信之真理和一切仁之良善，因而灭绝了敬拜的一切内在，故教会不可能建在雅各的后代当中。这解释了纯粹的教会代表如何因他们的顽固坚持而建在他们中间(参看4281, 4288-4290, 4293, 4307, 4314, 4316-4317, 4429, 4433, 4444节)。
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1622.关于天堂花园，它们都令人叹为观止。这些包含各种树木的天堂花园映入眼帘，规模宏大，并且如此美丽、可爱，以至于超乎一切想象。它们如此生动地呈现在灵人或天使眼前，以致他们不仅看到它们，甚至还感知到细节，远比肉眼感知世上的此类事物生动得多。为防止我对此产生任何怀疑，我也被带到那里。那个地方在前面稍高一点靠近右眼的角落；这是那些过着天堂生活的人生活的地方，我在那里看到他们。那里生长的每一个事物都像处在春天最美的开花时节，呈现出令人惊叹的华丽和多样性。每一个事物都是活的，因为它是代表；事实上，没有任何事物不代表并表示某种属天和属灵事物。以这种方式它们不仅悦人的眼目，还使心灵充满幸福。
有些刚从世界来的灵魂，由于在世上所采纳的一些原则或假设，怀疑这类事物能否存在于没有木、石的来世。他们就被带到那个地方，从那里和我交谈。他们惊讶地说，这是无法描述的，他们永远想不出有什么方式来表达这是多么难以描述，喜悦和快乐从每个细节中闪耀出来，而且这是千变万化的。被引入天堂的灵魂通常首先进入天堂花园。然而，天使看待这些花园的眼光却迥然不同。令他们快乐的，不是花园，而是它们所代表的东西，就是产生它们的属天和属灵事物。上古教会就拥有来自这个源头的天堂花园。
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