史威登堡神学著作
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第40章
仁爱（续）
5063.前一章的开头部分解释了主关于善人和恶人所说的话（马太福音25:34-36）。接下来是这些话：
义人就回答祂说，主阿，我们什么时候见你饿了给你吃，渴了给你喝？什么时候见你作客旅留你住，或是赤身露体给你穿？又什么时候见你病了，或是在监里，来看你呢？王要对他们说，我实在告诉你们，这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。因为我饿了，你们不给我吃。渴了，你们不给我喝。我作客旅，你们不留我住。我赤身露体，你们不给我穿。我病了，我在监里，你们不来看顾我。他们也要回答祂说，主阿，我们什么时候见你饿了，或渴了，或作客旅，或赤身露体，或病了，或在监里，不伺候你呢？王要回答他们说，我实在告诉你们，这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了。这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。(马太福音25:37-46）
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1533.在我的视觉被打开之前，我对出现在来世的无数事物所持的观念和其他人的差不多。我原以为来世没有光，也没有诸如来自光的那类事物，以及感官物体。这种想法源于学者们对非物质所抱有的一种错觉，他们将非物质广泛归于灵人及其生活中的一切，或说他们在谈论灵人及其生活中的一切时会反复强调非物质。这种错觉只能产生一种方式来设想非物质的东西，或属灵之物，即：它因是非物质的，故要么是某种过于模糊，以至于无法被头脑理解的东西，要么什么都不是。然而，事实却完全相反，因为除非灵人拥有器官，天使由器官物质构成，否则他们既不能说话，也不能看见或思考。
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