史威登堡神学著作
5.此外,天使天堂如此浩大,以致它与人体的每一个部分相对应,成千上万个个体对应于每一个肢体、器官和内脏,还对应于各自的每种情感。我蒙允许得知,就其一切对应而言,该天堂若不凭借众多星球上的居民,是绝无可能存在的。天堂与主对应,人就其每一个细节而言,与天堂对应,以致在主眼里,天堂就是一个规模宏大的人,可称作巨人(AC 2996, 2998, 3624-3649, 3636-3643, 3741-3745, 4625)。关于人及其所属一切事物与巨人,也就是天堂的这种对应关系,已通过记事被大体描述出来(AC 3021, 3624-3649, 3741-3751, 3883-3896, 4039-4051, 4215-4228, 4318-4331, 4403-4421, 4527-4533, 4622-4633, 4652-4660, 4791-4805, 4931-4953, 5050-5061, 5171-5189, 5377-5396, 5552-5573, 5711-5727, 10030)。
10573.出埃及记33:18-23.摩西说,求你使我看见你的荣耀。祂说,我要使我的一切美善都在你面前经过,并要在你面前宣告耶和华的名;我要恩待谁,就恩待谁;要怜悯谁,就怜悯谁。又说,你不能看见我的面,因为没有人看见我还可以存活。耶和华说,看哪,我这里有个地方,你要站在磐石上。我的荣耀经过的时候,我必将你放在磐石缝里,用我的手掌遮掩你,等我过去。然后我要将我的手掌收回,你就得见我的背,却不得见我的面。
“摩西说,求你使我看见你的荣耀”表在外在层面上对里面的神性真理的洞察。“祂说,我要使我的一切美善都在你面前经过”表使构成天堂和教会的一切神性都从与内在分离的外在(就是与摩西和他所领导的民族同在的外在)经过。“并要在你面前宣告耶和华的名”表那里的神性敬拜的神圣。“我要恩待谁,就恩待谁;要怜悯谁,就怜悯谁”表神性真理和良善将被揭示给那些乐于接受的人。“又说,你不能看见我的面”表教会、敬拜和圣言的内层神性事物不能向以色列民族透露。“因为没有人看见我还可以存活”表神性本身的本质只有通过天堂里的主才能被看到。“耶和华说,看哪,我这里有个地方,你要站在磐石上”表一种信仰神的状态。“我的荣耀经过的时候”表圣言、教会和敬拜的内层事物。“我必将你放在磐石缝里”表诸如与那些兴趣在于外在事物,不在于内在之物的人同在的那种信的模糊和虚假。“用我的手掌遮掩你,等我过去”表内在之物的关闭。“然后我要将我的手掌收回,你就得见我的背,却不得见我的面”表他们将看见圣言、教会和敬拜的外在事物,却看不见内在事物。
7803.至于灵人与木星居民的交谈,既有惩罚他们的灵人,也有教导的灵人,还有掌控他们的灵人。惩罚灵来到一个人身体的左侧,向后背倾斜;当在那里时,他们就从此人的记忆提取他的一切行为和思维;事实上,灵人做这种事轻而易举,因为一来到一个人那里,他们就立刻进入他的全部记忆(6199, 6193, 6198, 6199, 6214节)。他们若发现他行为不端,或思想不正,就会指责他,还以脚或手的关节处的疼痛,或上腹部周围的疼痛惩罚他。此外,当被允许时,灵人做这种事也是非常巧妙的。当这些惩罚者来到一个人这里时,他们就会激起惊恐和惧怕;由此让他意识到他们的靠近。当恶灵,尤其那些活在世上时曾做过强盗的恶灵靠近人时,他们也能激起恐惧。为叫我知道这些灵人在来到他们星球成员这里时如何行事,一个这样的灵人也被允许靠近我。当他在附近时,我明显被惊恐和惧怕抓住了;然而,我并未因这种惧怕而从内心颤抖,只是表面上如此,因为我知道他就是这种灵人。我还看见他,他看上去就像一团乌云,云中有移动的星星;移动的星星表示虚假;恒定的星星表示真理。他来到我的左侧朝向后背,也开始因我所行和所思的事指责我;他把这些事从我的记忆提取出来,并开始曲解。不过,在场的天使阻止了他。当他发现,他与另一个人,而非他自己星球上的人在一起时,便开始与我交谈,说,当来到一个人那里时,他就知道这个人所行或所思的每一件事。他还严厉指责他,并且以各种疼痛惩罚他。
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