史威登堡神学著作
5.此外,天使天堂如此浩大,以致它与人体的每一个部分相对应,成千上万个个体对应于每一个肢体、器官和内脏,还对应于各自的每种情感。我蒙允许得知,就其一切对应而言,该天堂若不凭借众多星球上的居民,是绝无可能存在的。天堂与主对应,人就其每一个细节而言,与天堂对应,以致在主眼里,天堂就是一个规模宏大的人,可称作巨人(AC 2996, 2998, 3624-3649, 3636-3643, 3741-3745, 4625)。关于人及其所属一切事物与巨人,也就是天堂的这种对应关系,已通过记事被大体描述出来(AC 3021, 3624-3649, 3741-3751, 3883-3896, 4039-4051, 4215-4228, 4318-4331, 4403-4421, 4527-4533, 4622-4633, 4652-4660, 4791-4805, 4931-4953, 5050-5061, 5171-5189, 5377-5396, 5552-5573, 5711-5727, 10030)。
10615.“宣告耶和华的名”表源于信和爱的真理和良善的对主的敬拜,因而为接受所作的预备。这从“宣告耶和华的名”的含义清楚可知,“宣告耶和华的名”是指源于信和爱的真理和良善的对主的敬拜。因为“宣告耶和华的名”表示敬拜(参看440, 2724节),而“耶和华的名”表示用来敬拜主的整体上的一切事物,因而表示信和爱的一切事物(2724, 6674, 9310节);“耶和华的名”还表示主的神性人身(2628, 6887节);在圣言中,“耶和华”是指主(参看9373节提到的地方)。由此明显可知,“宣告耶和华的名”表示源于信和爱的真理和良善的对主的敬拜。之所以还表示为接受所作的预备,是因为接下来所论述的主题是将要被接受的以色列民族,摩西为他们祈求。
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