史威登堡神学著作
5.此外,天使天堂如此浩大,以致它与人体的每一个部分相对应,成千上万个个体对应于每一个肢体、器官和内脏,还对应于各自的每种情感。我蒙允许得知,就其一切对应而言,该天堂若不凭借众多星球上的居民,是绝无可能存在的。天堂与主对应,人就其每一个细节而言,与天堂对应,以致在主眼里,天堂就是一个规模宏大的人,可称作巨人(AC 2996, 2998, 3624-3649, 3636-3643, 3741-3745, 4625)。关于人及其所属一切事物与巨人,也就是天堂的这种对应关系,已通过记事被大体描述出来(AC 3021, 3624-3649, 3741-3751, 3883-3896, 4039-4051, 4215-4228, 4318-4331, 4403-4421, 4527-4533, 4622-4633, 4652-4660, 4791-4805, 4931-4953, 5050-5061, 5171-5189, 5377-5396, 5552-5573, 5711-5727, 10030)。
创世记14:1-24
1.当暗拉非作示拿王、亚略作以拉撒王、基大老玛作以拦王、提达作戈印王的日子,
2.他们与所多玛王比拉、蛾摩拉王比沙、押玛王示纳、洗扁王善以别并比拉王争战;比拉就是琐珥。
3.这些王都聚集在西订谷,西订谷就是盐海。
4.他们已经事奉基大老玛十二年,到第十三年就背叛了。
5.第十四年,基大老玛和与他在一起的王都来了,在亚特律加宁击杀了利乏音人,在哈麦击杀了苏西人,在沙微基列亭击杀了以米人,
6.在何利人的西珥山击杀了何利人,直到靠近旷野的伊勒巴兰。
7.他们转回,来到安密巴,就是加低斯,击杀了亚玛力人的全部田野,以及住在哈洗逊他玛的亚摩利人。
8.于是所多玛王、蛾摩拉王、押玛王、洗扁王和比拉(就是琐珥)王,都出来;他们在西订谷摆阵,与他们交战;
9.就是与以拦王基大老玛、戈印王提达、示拿王暗拉非、以拉撒王亚略:乃是四王对五王。
10.西订谷有许多柏油坑;所多玛王和蛾摩拉王逃跑,都掉在坑里,其余的人都逃到山里去了。
11.四王夺走所多玛和蛾摩拉的一切财富,并一切食物,就离去了。
12.他们把亚伯兰弟兄的儿子罗得和罗得的财物都拿走了,就离去了;并且罗得正住在所多玛。
13.有一个逃出来的人,告诉希伯来人亚伯兰,并且亚伯兰正住在亚摩利人幔利的橡树林那里;幔利是以实各的兄弟和亚乃的兄弟;这些就是与亚伯兰立约的人。
14.亚伯兰听见他弟兄被掳去,就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人,直追到但。
15.他就趁夜分队,攻击敌人,就是他和他的仆人,击败他们,又追赶他们直到大马士革左边的何把。
16.他将一切财物都带回来,连他弟兄罗得和他的财物,以及妇女、人民,也都带回来。
17.亚伯兰击杀基大老玛和与他在一起的王回来后,所多玛王出来,在沙微谷迎接他;沙微谷就是王谷。
18.又有撒冷王麦基洗德拿出饼和酒;他是至高神的祭司。
19.他为亚伯兰祝福说,愿天地的拥有者、至高的神赐福与亚伯兰。
20.至高的神把你的敌人交在你手里,是应当称颂的。亚伯兰就把所有的拿出十分之一来给他。
21.所多玛王对亚伯兰说,把灵魂给我,财物你自己拿去吧。
22.亚伯兰对所多玛王说,我已经向天地的拥有者,至高的神耶和华举手,
23.凡是你的东西,从一根鞋线到一根鞋带,我都不拿,免得你说,我使亚伯兰富足。
24.只有少年人所吃的,并与我同行的人亚乃、以实各、幔利所应得的份;可以让他们拿走自己的份。
概览
1651.本章论述的主题是构成主试探的争战,它们由此处所描述的战争来代表和表示。
8541.关于他们的神性敬拜,最重要的一点是:他们承认我们的主是至高者,统治天与地;他们称祂为独一主。他们活在肉身时就承认并敬拜祂,故死后寻求祂,并找到祂,发现祂不是别人,正是我们的主。当被问及他们是否知道独一主是一个人时,他们回答说,他们都知道祂是一个人,因为在他们星球,祂作为一个人被许多人看见过;祂教导他们真理、保护他们,并赐永生给那些信祂的人。他们又说,祂向他们揭示当如何生活,当如何去信;祂所揭示的一切从父母传给孩子。教导以这种方式传播到所有家族,由此传播到同出一个先祖的整个民族。他们补充说,他们觉得自己似乎拥有铭刻在他们心上的教导,他们从以下事实得出这个结论:他们能立刻觉察,并自动承认别人所说关于在一个人那里的天堂生活的话是不是真的。
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