史威登堡神学著作
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5.此外，天使天堂如此浩大，以致它与人体的每一个部分相对应，成千上万个个体对应于每一个肢体、器官和内脏，还对应于各自的每种情感。我蒙允许得知，就其一切对应而言，该天堂若不凭借众多星球上的居民，是绝无可能存在的。天堂与主对应，人就其每一个细节而言，与天堂对应，以致在主眼里，天堂就是一个规模宏大的人，可称作巨人(AC 2996, 2998, 3624-3649, 3636-3643, 3741-3745, 4625)。关于人及其所属一切事物与巨人，也就是天堂的这种对应关系，已通过记事被大体描述出来(AC 3021, 3624-3649, 3741-3751, 3883-3896, 4039-4051, 4215-4228, 4318-4331, 4403-4421, 4527-4533, 4622-4633, 4652-4660, 4791-4805, 4931-4953, 5050-5061, 5171-5189, 5377-5396, 5552-5573, 5711-5727, 10030)。
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3752.没有人能理解这些话的含义，除非他受内义启示。这些话不是指着耶路撒冷的毁灭说的，这一事实从本章提到的许多事明显看出来，如这句话：“若不减少那日子，凡有血气的，总没有一个得救的；只是为选民，那日子必减少了” ；还有后面的经文：“那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。那时，人子的兆头要显出来；他们要看见人子有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临”，以及其它经文。这些话也不是指世界的毁灭说的，这一点也可从本章所提到的许多事明显看出来。如在前文，经上说：“在房顶上的，不要下来拿家里的东西；在田里的，也不要回去取衣裳”；还有现在正在讨论的：“你们要祷告，使你们的逃走不在冬天，也不在安息日”；以及后面的经文：“那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个；两个女人在磨坊推磨，取去一个，撇下一个”。显然，这些话是指着教会的末期，也就是它的荒废说的。因为当仁爱不复存在时，可以说教会荒废了。
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