史威登堡神学著作
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5.此外，天使天堂如此浩大，以致它与人体的每一个部分相对应，成千上万个个体对应于每一个肢体、器官和内脏，还对应于各自的每种情感。我蒙允许得知，就其一切对应而言，该天堂若不凭借众多星球上的居民，是绝无可能存在的。天堂与主对应，人就其每一个细节而言，与天堂对应，以致在主眼里，天堂就是一个规模宏大的人，可称作巨人(AC 2996, 2998, 3624-3649, 3636-3643, 3741-3745, 4625)。关于人及其所属一切事物与巨人，也就是天堂的这种对应关系，已通过记事被大体描述出来(AC 3021, 3624-3649, 3741-3751, 3883-3896, 4039-4051, 4215-4228, 4318-4331, 4403-4421, 4527-4533, 4622-4633, 4652-4660, 4791-4805, 4931-4953, 5050-5061, 5171-5189, 5377-5396, 5552-5573, 5711-5727, 10030)。
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5642.“要宰杀牲畜，预备筵席”表通过外层属世层的良善。这从“宰杀”的含义清楚可知，“宰杀”包含被宰杀之物，即公牛、小牛或牛犊、公山羊或其它牲畜，是指属世层的良善。“公牛”和“小牛或牛犊”表示属世层的良善(参看2180, 2566, 2781, 2830节)；在此表示外层属世层的良善，因为这些真理现在通过这些良善首先被引入，以产生一种联结。因为“将这些人领到约瑟的屋里”表示首先引入来自属灵层的属天层的良善(参看下面5645节)。由于“牛犊”和“公牛”表示属世层的良善，故涉及它们的一切活动也表示这良善；因一个必包含另一个。
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