史威登堡神学著作
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5.此外，天使天堂如此浩大，以致它与人体的每一个部分相对应，成千上万个个体对应于每一个肢体、器官和内脏，还对应于各自的每种情感。我蒙允许得知，就其一切对应而言，该天堂若不凭借众多星球上的居民，是绝无可能存在的。天堂与主对应，人就其每一个细节而言，与天堂对应，以致在主眼里，天堂就是一个规模宏大的人，可称作巨人(AC 2996, 2998, 3624-3649, 3636-3643, 3741-3745, 4625)。关于人及其所属一切事物与巨人，也就是天堂的这种对应关系，已通过记事被大体描述出来(AC 3021, 3624-3649, 3741-3751, 3883-3896, 4039-4051, 4215-4228, 4318-4331, 4403-4421, 4527-4533, 4622-4633, 4652-4660, 4791-4805, 4931-4953, 5050-5061, 5171-5189, 5377-5396, 5552-5573, 5711-5727, 10030)。
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5647.“那些人就害怕”表退却。这从“害怕”的含义清楚可知，“害怕”在此是指退却，即从与内在的联结中退却。害怕是由各种原因造成的，如害怕丧失生命、利益、地位和名声，以及害怕陷入某种奴役，由此丧失自由并与自由同在的生活快乐。这就是接下来所论述的主题；因为这些人害怕与内在联结，由此丧失自己本身，以及与本身同在的自由，与自由同在的生活快乐，因为这快乐取决于自由的存在。这就是“那些人就害怕”表示退却的原因，退却是为了避免他们与内在联结。此处有必要用几句话预先阐述一下这种联结是何性质，也就是说，外在人或属世人与内在人或属灵人的联结是何性质。外在人或属世人自生命的最早期起就掌权，并不知道内在人或属灵人的存在。正因如此，当人经历改造，从属世人或外在人开始变成属灵人或内在人时，属世人一开始会反抗。因为人被教导说，属世人必须顺服；也就是说，他的一切强烈恶欲，连同支持它们的观念必须被根除。因此，当任由自己时，属世人便思想，若是这样，他可能会完全灭亡；因为他只知道属世层是一切，完全不知道属灵层里面有无可估量、难以言表的事物。当属世人如此思想时，他就会退却，不愿顺服属灵层。这就是此处他们“害怕”所表示的。
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5551.“悲悲惨惨地下坟墓去了”表没有复活的希望。这从“悲悲惨惨”和“坟墓”的含义清楚可知：“悲悲惨惨”在此是指没有希望，因为当希望不复存在时，悲惨就到来了；“坟墓”是指复活和重生(参看2916, 2917, 3256, 4621节)，因而是指教会的复活；因为如果教会既没有“约瑟”所代表的内在，也没有“便雅悯”所代表的居间层，又没有“西缅”所代表的意愿中的信，即仁爱，那么教会就没有复活的任何希望了。
“坟墓”表示复活的确显得很奇怪，但这种奇怪是由于世人对于坟墓的概念。因为他没有将坟墓与死亡区分开来，甚至没有将坟墓与躺在坟墓里的死尸区分开来。然而，天上的天使对于坟墓没有任何这种概念；他们的概念完全不同于世人的，是复活或重生的概念。因为当人的尸体被埋到坟墓里时，他便复活进入来世。因此，当思想坟墓时，天使没有死亡的概念，只有生命的概念，因而有复活的概念。
与大人的对应关系（续）
此处关于皮肤、毛发、骨头与大人的对应关系
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