史威登堡神学著作
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5.此外，天使天堂如此浩大，以致它与人体的每一个部分相对应，成千上万个个体对应于每一个肢体、器官和内脏，还对应于各自的每种情感。我蒙允许得知，就其一切对应而言，该天堂若不凭借众多星球上的居民，是绝无可能存在的。天堂与主对应，人就其每一个细节而言，与天堂对应，以致在主眼里，天堂就是一个规模宏大的人，可称作巨人(AC 2996, 2998, 3624-3649, 3636-3643, 3741-3745, 4625)。关于人及其所属一切事物与巨人，也就是天堂的这种对应关系，已通过记事被大体描述出来(AC 3021, 3624-3649, 3741-3751, 3883-3896, 4039-4051, 4215-4228, 4318-4331, 4403-4421, 4527-4533, 4622-4633, 4652-4660, 4791-4805, 4931-4953, 5050-5061, 5171-5189, 5377-5396, 5552-5573, 5711-5727, 10030)。
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565.“人”在此表示那时的人类，尤表邪恶或败坏的种族。这从下面的经文清楚可知：我的灵不会永远谴责人，因为他是肉体(3节)；人的恶在地上增多；终日心中所思的一切想象尽都是恶(5节)；我要把我创造的人除灭(7节)；以及下一章，凡爬在地上的肉体，就是凡鼻孔有生命之灵气息的，都死了(创世记7:21-22)。关于人，前面已说明，唯独主是人(49, 162节)，每个属天人或属天教会都凭祂而被称为人(477节)，其他所有人或教会也是如此。这同样适用于每个人，无论持什么样的信仰，以便把他与动物区别开来。但若不凭属于主的余剩，人仍不是人，并有别于动物，如前所述(530, 560节)。事实上，能使人被称为人的，就是余剩；正是由于属于主，因而从主所获得的余剩，甚至连最坏的人都被称为一个人。因为没有余剩，人绝不是人，而是十足的野兽。
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4403.我也曾蒙允许根据他们相对于我的位置和地方，以及他们所在的层面并在其中的距离发现和知道灵人的品质，以及他们属于身体的哪个区域。我所看到的身边这些人大部分是整个社群的使臣；因为社群自派灵人到其他灵人那里，他们通过这些灵人觉察思维和情感，以这种方式与其他人联系。不过，关于这些所谓的使臣，或使者灵，蒙主的神性怜悯，有必要详细说一说。关于他们，我发现以下事实。看上去在我头顶上和头旁边的，是那些教导人，也允许自己被教导的人；在我脑后下方的，是那些行事安静、谨慎的人；在我后背附近的，与这些人相似，但又有不同；靠近胸膛或胸部的，是那些处于仁爱的人；靠近两腰的，是那些处于婚姻之爱的人；靠近双脚的，是那些属世之人；靠近脚底的，则这类人中更为低等的成员。不过，靠近我脸的，照着他们与该部位感觉器官的对应而性质各异。例如，靠近鼻子的，在感知上优胜一筹；靠近耳朵的，都是很顺服的人；靠近眼睛的，则是聪明和智慧的人，等等。
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