史威登堡神学著作
/ 178
5.此外，天使天堂如此浩大，以致它与人体的每一个部分相对应，成千上万个个体对应于每一个肢体、器官和内脏，还对应于各自的每种情感。我蒙允许得知，就其一切对应而言，该天堂若不凭借众多星球上的居民，是绝无可能存在的。天堂与主对应，人就其每一个细节而言，与天堂对应，以致在主眼里，天堂就是一个规模宏大的人，可称作巨人(AC 2996, 2998, 3624-3649, 3636-3643, 3741-3745, 4625)。关于人及其所属一切事物与巨人，也就是天堂的这种对应关系，已通过记事被大体描述出来(AC 3021, 3624-3649, 3741-3751, 3883-3896, 4039-4051, 4215-4228, 4318-4331, 4403-4421, 4527-4533, 4622-4633, 4652-4660, 4791-4805, 4931-4953, 5050-5061, 5171-5189, 5377-5396, 5552-5573, 5711-5727, 10030)。
/ 178
/ 10837
9249.“不可与恶人连手”表不顺从恶意。这从“连手”和“恶人”的含义清楚可知。“连手”是指顺从，因为“手”表示能力(参看878, 3387, 4931-4937, 5327, 5328, 6292, 7188, 7189, 7518, 7673, 8153, 8281节)，也表示属于一个人的东西，因而表示在人拥有能力在自己里面的范围内的这个人自己(9133节)；因此，与某人“连手”表示与他共事；当出于“恶人”所表示的恶意来行事时，它表示顺从，因为恶意说服并引导一个人。“恶人”是指一个心怀恶意的人，在抽象意义上是指恶意。之所以说“在抽象意义上”，是因为理解圣言的内义或灵义，也就是在属灵层次上感知圣言的天使抽象地思考和谈论，而不会设想任何实际的人(4380e, 8343, 8985, 9007节)；对他们来说，对人的观念会转化为对某种事物的观念(参看5225, 5287, 5434节)。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
