史威登堡神学著作
50.与木星灵长时间的来往清楚向我显明,他们比大多数星球的灵人更正直。他们到来的方式、与我的同住,及其那时的流注如此温柔和甜蜜,以至于无法形容。在来世,每个灵人的秉性都通过流注,也就是其情感的交流而显现;正直就显现为温柔和甜蜜;显现为温柔,是因为他害怕造成伤害;显现为甜蜜,是因为他喜欢行善。我能从我们地球的善灵所发的流注那里很清楚地辨别出木星灵所发流注的温柔和甜蜜。他们说,当他们之间产生细微的分歧时,就会看见一种细细的光芒,就像闪电,或像充满闪烁和游荡星星的小条带。不过,他们当中的一切分歧很快就得到解决。闪烁同时又游荡的星星表示虚假;而闪烁又固定的星星表示真理;因此,前者表示分歧。在圣言中,星星表示对良善与真理的认知,因而表示真理(AC 2495, 2849, 4697)。在来世,真理由固定的星星来代表,而虚假则由游荡的星星来代表(AC 1128)。
1588.“如同耶和华的园子”表示外在人的理性事物或理性概念。这从“耶和华的园子”的含义清楚可知,“耶和华的园子”是指聪明(参看100节),因而是指理性层,理性层是内在人与外在人之间的媒介。理性层是外在人的聪明。当理性层是属天的,也就是来自一个属天源头时,经上就说“耶和华的园子”,如上古教会的情形。论到它,以赛亚书是这样说的:
耶和华要安慰锡安,安慰她所有的荒场,使她的旷野像伊甸,使她的荒漠像耶和华的园子。其中必有欢喜和快乐,称谢和歌唱声。(以赛亚书51:3)
然而,当理性层是属灵的,也就是来自一个属灵源头时,经上就说“神的园”,如古教会的情形。论到它,以西结书是这样说的:
你智慧充足,全然美丽,曾在伊甸神的园中。(以西结书28:12-13)
人的理性层由于出现在天堂的园子的代表而好比一个园子;当某种属天-属灵之物从主流入或作用于人的理性层时,它只显现为一个园子。事实上,它甚至呈现出郁郁葱葱的天堂乐园的景象,其壮观和美丽超出人类头脑所能想象的一切。这是来自主的属天-属灵之光的流注产生的效果(1042, 1043节)。触动观者内心的,并不是这些园子的可爱和美丽,而是活在它们里面的属天-属灵元素。
7359.一些灵人从那里来到我这里,朝我的左太阳穴把自己安置下来,在那里向我呼出他们的言语,但我不明白。它在流动时是极其柔和的,我不记得以前经历过比这更柔和的流动,就像最温柔的微风。它先从上面吹在我的左太阳穴和左耳上,从那里又继续吹向我的左眼,又一点一点吹向右眼,然后流下来,尤其从左眼流到唇部;一到达唇部,它就通过嘴进来,从嘴里穿过。事实上,它通过咽鼓管进入大脑。当来自这些灵人的“呼吸”抵达我的大脑时,我明白了他们的言语,这使得我能与他们交谈。我发现,当他们与我交谈时,我的唇在动,我的舌也稍微在动,这是因为内在言语与外在言语之间的对应关系。外在言语由落入被称为耳鼓的耳朵外膜,然后从那里通过耳朵里面的小器官、膜和纤维传入大脑的清晰声音构成。
目录章节
目录章节
目录章节