史威登堡神学著作
53.他们之所以喜欢嘴唇撅起的笑脸，是因为他们的言语大部分由面部表情构成，尤其通过他们所用的嘴唇周围区域产生；还因为他们从不伪装，也就是说，从来不嘴上一套，心里一套。事实上，他们不强迫自己的脸，而是任它自由表达他们的想法。而那些从小就学习伪装的人则截然不同。他们从内在扭曲自己的脸，以防止任何暗示他们想法的东西暴露出来。外表什么也显不出来，而是时刻准备着照其狡猾的指示或放松或收紧。通过检查嘴唇纤维及周围区域就能确认这一事实。因为那里有多种折叠和缠结的系列纤维，它们被造不只是为了咀嚼食物和清楚说话，还为了表达头脑中的想法。
2084.“我要与他坚立我的约”表示合一，事实上表示永远的合一。这从“约”的含义清楚可知，“约”是指结合，当论及主时，是指祂的神性本质与人身或人性本质，并人身或人性本质与神性本质的合一。“约”表示这些事物，如前所示(665, 666, 1023, 1038, 1864节；以及本章的各处，即1996, 2003, 2018, 2021, 2033, 2037, 2053, 2054节)。
10704.“他出来，便将所吩咐的告诉以色列人”表向那些兴趣在于没有内在之物的外在事物之人传达他通过内在之物所接受的指示。这从“出来告诉”和“耶和华所吩咐的”的含义，以及“以色列人”的代表清楚可知：“出来告诉”是指传达，因为当摩西出来时，他向以色列人传达了他从耶和华那里所听来的；“以色列人”是指那些兴趣在于没有内在之物的外在事物之人(参看10692节提到的地方)；“耶和华所吩咐的”是指摩西从主那里所接受的指示。显而易见，被吩咐表示接受指示；在圣言中，“耶和华”是指主（可参看9373节提到的地方）。
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