史威登堡神学著作
2543.“这些人都非常害怕”表示直到他们也感到厌恶,这从此处“害怕”和“人”(即男人)的含义清楚可知。和其它所有情绪一样,“害怕”或“惧怕”包含许多东西在里面,尽管它看上去简单,没有各个部分,即:在世俗层面,这种害怕包含对丧失生命、名声、地位和财富的害怕;在天堂层面,它包含对丧失良善与真理,以及由此而来的生命的害怕。害怕因包含这些东西,所以也包含对那些试图摧毁它们的东西的厌恶;人越热爱良善和真理,或对它们拥有一种情感,就越厌恶试图摧毁它们的东西。这种厌恶与这种热爱或情感截然对立,所以“害怕”在此表示感到厌恶。主的厌恶何等之大,这从下一节所说的那些话表达的强烈感觉明显看出来;这是对教义的一种强烈感觉,即:教义不可以被任何理性的东西,或任何记忆知识或事实知识之类的东西玷污。“人”(即男人)表示理性概念和记忆知识或事实知识,也就是凡属于心智的理解力部分的事物,如前所示(158, 265, 749, 915, 1007节)。
1862.“从那些肉块间经过”表示它把那些属于教会的人与主分离了。这从前面(15:10;1830-1831节)关于动物从中间劈开的阐述清楚可知:动物从中间劈开表示属天事物方面的平行和对应;一半对着另一半摆列表示教会和主;中间的空隙或间隔表示介于主与教会,或主与教会成员之间的东西,也就是良心,良善和真理通过仁爱被植入良心。当仇恨取代了仁爱,邪恶和虚假取代了良善和真理时,对良善和真理的良心就不存在了。相反,这中间的空隙或间隔看似充满冒烟的火炉和烧着的火把,也就是充满虚假的说服和仇恨,它们就是将主与教会完全分离的东西。
这些就是“从那些肉块间经过”,尤其烧着的火把所表示的事;烧着的火把就是自我之爱,或也可说,仇恨的邪恶。这一点也清楚可见于耶利米书,那里出现了几乎相同的话:
那些违犯我的约、不遵守他们在我面前所立之约的话的人,我必使他们像他们劈成两半,并且从两半中间经过的牛犊。那些从牛犊的两半中间经过的人,就是犹大的首领、耶路撒冷的首领、太监、祭司和这地的众民,我必将他们交在仇敌手中和寻索其灵魂的人手中;他们的尸首必给空中的飞鸟和地上的走兽作食物。(耶利米书34:14, 18-20)
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