史威登堡神学著作
53.他们之所以喜欢嘴唇撅起的笑脸，是因为他们的言语大部分由面部表情构成，尤其通过他们所用的嘴唇周围区域产生；还因为他们从不伪装，也就是说，从来不嘴上一套，心里一套。事实上，他们不强迫自己的脸，而是任它自由表达他们的想法。而那些从小就学习伪装的人则截然不同。他们从内在扭曲自己的脸，以防止任何暗示他们想法的东西暴露出来。外表什么也显不出来，而是时刻准备着照其狡猾的指示或放松或收紧。通过检查嘴唇纤维及周围区域就能确认这一事实。因为那里有多种折叠和缠结的系列纤维，它们被造不只是为了咀嚼食物和清楚说话，还为了表达头脑中的想法。
4412.有一个人活在肉身期间我是认识的，但我不了解他的性格和内在情感。在来世，他与我交谈过几次，但时间不长且在远处。他通常以愉悦的代表显示他自己，因为他能制造各种令人愉悦的事物，如各种颜色和色彩美丽的形式；能展现打扮得像天使一样漂亮的小孩子，以及许多令人愉悦和快乐的类似事物。他通过一种进入眼膜的温和而轻柔的流注这样做，藉着这类代表进入别人的情感，其目的是给他们的生命带来乐趣和快乐。天使告诉我，属于眼膜的人就具有这种个性，他们与花园般的天堂相联，在那里，真理与良善就表现为属灵物质所形成的物体，如前所述(4411节)。
6034.“在他的颈项上哭了许久”表怜悯。这从“哭”的含义清楚可知，“哭”是指怜悯(参看5480, 5873, 5927节)。经上之所以说“在他的颈项上许久”，是因为联结的开始和继续在于怜悯，就是主，即至高意义上的“约瑟”的怜悯。
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