史威登堡神学著作
53.他们之所以喜欢嘴唇撅起的笑脸，是因为他们的言语大部分由面部表情构成，尤其通过他们所用的嘴唇周围区域产生；还因为他们从不伪装，也就是说，从来不嘴上一套，心里一套。事实上，他们不强迫自己的脸，而是任它自由表达他们的想法。而那些从小就学习伪装的人则截然不同。他们从内在扭曲自己的脸，以防止任何暗示他们想法的东西暴露出来。外表什么也显不出来，而是时刻准备着照其狡猾的指示或放松或收紧。通过检查嘴唇纤维及周围区域就能确认这一事实。因为那里有多种折叠和缠结的系列纤维，它们被造不只是为了咀嚼食物和清楚说话，还为了表达头脑中的想法。
5665.“他就把西缅带出来给他们”表他将这些真理与实践它们的意愿相联结。这从“西缅”和雅各的儿子们的代表清楚可知：“西缅”是指意愿中的信，或将信之真理付诸实践的意愿(参看3869-3872, 4497, 4502, 4503, 5482节)；雅各的儿子们，即他将西缅所带给的他们，是指存在于属世层中的教会真理(5403, 5419, 5427, 5458, 5512节)。由此明显可知，“他就把西缅带出来给他们”表示他将这些真理与实践它们的意愿相联结。
960.有些具有欺骗性的灵人活在肉身时暗中犯下欺诈罪，其中一些人为了骗人还利用狡猾的手段伪装成天使。在来世，他们学会了如何退到不那么肉体化，或更内在的性质中，并避开他人的视线。他们以为这样做就可以避免一切惩罚。然而，和其他人一样，他们会照其欺骗的性质和恶毒而受到各种撕裂的惩罚，而且还互相粘在一起。当这种情况发生时，他们越想解散，也就是彼此分开，就绑得越紧。这种惩罚伴随着更剧烈的折磨，因为这是对他们更隐蔽的欺骗的回应。
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