史威登堡神学著作
54.我还被指示想法如何通过脸来表达。爱之情感通过面部表情及其变化显现,想法则通过它们内在形式的变化来表达。不过,要充分描述它们是不可能的。木星居民也使用有声语言,只是听上去不如我们的大声。这一种说话方式辅助那一种说话方式,面部语言将生命赋予有声语言。
我被天使告知,在每个星球上,所有人最初的语言都是通过面部表情来表达的;它发源于两个区域,即嘴唇和眼睛。这种语言之所以是语言的最初形式,是因为脸是为了描绘人的所思所愿而形成的。因此,脸被称为心灵的形像和标志。另一个原因是,在上古时代,或最早的时代,诚实要求人所愿的要从脸上显现出来,没有人不想或不愿这么做。因此,心灵的情感和由此而来的想法也能生动而充分地展示出来。这使得许多事可以说以可见的形式同时显现在眼前。所以,这种语言要比有声语言好得多,正如视觉比听觉好得多,或看风景比听风景,或通过口头描述理解风景好得多。他们还说,这种语言与天使的语言是一致的;在那些时代,人类习惯与天使交流。事实上,当脸在说话,或心灵透过脸说话时,天使的言语直达人里面的终极属世形式;但当嘴口通过话语说话时则不然。谁都能理解,上古之人不可能拥有有声的语言,因为语言的话语并非直接被注入人,而是需要被发明出来,并适用于他们;这种事只能随着时间推移才能完成。
只要人们持守诚实和正直,这种语言就会保留下来。但是,一旦人们开始想一套,说一套,也就是当人们开始爱自己而非他们的邻舍之时的情形,有声语言就开始发展起来,而脸要么什么也表达不出来,或保持沉默,要么就说谎或掩饰。因此,脸的内在形式发生改变,收紧并变硬,而且开始变得几乎没有生命。而它的外在形式被自我之爱的火所点燃,开始在人们眼前看似生动起来。因为人的眼睛看不见藏在下面的生命缺失,只有天使才能看到,因为他们能看到内在。这就是那些想一套、说一套之人的脸。如今被误认为机智或谨慎的掩饰、伪装、狡诈和欺骗就造成这种后果。但在来世,情况就不同了;那里不允许说一套、想一套。事实上,在来世,言语和思维之间的分歧在每一句话中都能被清楚发觉;并且一经发现,那个显出这种分歧的灵人就从社群被逐出,受到惩罚。后来,就用各种方法把他带回照自己所想说话,照自己所愿思考的状态,直到他拥有一个不分裂的心智为止。结果,他若是良善,就意愿善事,并出于良善思考、谈论真理;若是邪恶,就意愿恶事,并出于邪恶思考、谈论虚假。在这一切实现之前,善灵无法被提入天堂,恶人也无法被投入地狱。这是为了确保地狱只有邪恶和邪恶的虚假,天堂只有良善和良善的真理。地球上的上古之人能凭借内呼吸用脸和唇说话(AC 607, 1118, 7361)。其它一些星球的居民拥有类似的说话方式(AC 4799, 7359, 8248, 10587)。关于这种说话方式的完善和卓越,可参看《属天的奥秘》(AC 7360, 10587, 10708)。
10362.“凡干犯这日的”表被自我和人自己的爱引导,而不是被主引导。这从“干犯安息日”的含义清楚可知,“干犯安息日”或在安息日作工是指被自我,而非主引导,因而被人自己的爱引导。这就是“干犯安息日”的意思,这一点清楚可见于以赛亚书:
你若从安息日掉转你的脚步,在我的圣日不按自己的意思去行,不行自己的路,不寻求自己的情欲,不说自己的话。(以赛亚书58:13)
“从安息日掉转脚步”表示放弃诸如属于属世人的那类事物;“按自己的意思去行”表示做支持私欲和爱自己爱世界之邪恶的事;“行自己的路”表示做支持邪恶之虚假的事;“寻求自己的情欲”表示照这些爱的快乐生活;“说自己的话”表示思想这些事。由此明显可知,“干犯安息日”表示被自我和人自己的爱引导,而不是被主引导;就至高意义而言,主就是安息日,如刚才所示。
类似的事由安息日所作的工来表示,如砍柴、生火、准备食物、收割等等,这些事在安息日都是禁止人们去做的;这一切都具有相同的含义。“砍柴”表示被自我引导去做善事;“生火”表示出于人自己的爱去做善事;而“准备食物”表示通过自己的聪明教导自己。若不借助内义,没有人能知道上面提到的这些禁令意味着这些事。
要进一步知道,被自我引导和被主引导是两个对立面。凡被自我引导的人都是被自己的爱引导,因而被地狱引导,因为人自己的爱就来源于地狱。凡被主引导的人就被天堂的爱,也就是对主之爱和对邻之爱引导。一个被这些爱引导的人就被引离他自己的爱,而一个被自己的爱引导的人则被引离天堂的爱;因为人自己的爱与天堂的爱根本不一致。一个人的生命要么在天堂,要么在地狱;它不可能既在这一个里面,同时又在那一个里面。这就是主在马太福音中所说这些话的意思:
一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个,就是依附这个轻视那个。(马太福音6:24)
由此明显可知在安息日作工是什么意思。
10587.他们首先谈论了他们星球的人所用的语言形式。他们说,他们星球的人通过一种内在途径彼此交谈,和通过一种外在途径交谈的其他人不一样。这涉及到空气和视觉的使用,通过以下方式实现:他们在自己里面思考,所思想的观念通过一种柔和的流动传给别人;这种柔和的流动通过一种除了解剖学家外,我们星球上所不知道的途径进入耳朵的内在部分。因为口腔内有一条通道,被称为咽鼓管;它在口腔中开口,终止于耳腔,并被包裹在一层薄膜中。通过呼吸和发出轻微的声音所吸入的空气轻轻地流过这条通道,思维的话语便以这种方式得以传达。就像刚才说的,这涉及空气的使用。这些灵人继续说,当以这种方式彼此交谈时,他们也以一种总体和具体的方式移动嘴唇;他们用嘴唇作出的这些细微动作一直延伸到眼睛,尤其左眼;他们的内在思维及其生命力就在此显现。如刚才所述,这涉及视觉的使用。由此明显可知,他们的脸与思维行如一体;因为脸是为了表达和表现人的所思所爱而形成的。脸也由此被称为心灵的标志或心灵的反映。但这只适用于诚实的人,不适用于不诚实的人,伪君子和假冒为善者。为向我证明这一事实,他们被允许以同样的方式移动我的嘴唇,然后我被允许通过这种移动和思维之间的和谐来觉察他们的思维对象是什么。我问他们,他们星球上是否有人在说话时使用听得见的话语或发音。他们说,他们不知道什么叫发音,但他们知道什么叫声音。听到这些话,我明白他们为什么被带到火星灵那里,在来到我这里之前先与他们联合。因为他们所用的语言很相似,这从前面论述火星的居民和灵人的地方(7359-7362节)可以看出来。
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