史威登堡神学著作

宇宙星球 #56

56.那些生活在温暖

56.那些生活在温暖气候带的人除了腰部有覆盖之外,都赤身露体;他们不以赤身露体为耻,因为他们的心是贞洁的,他们只爱自己的妻子或丈夫,憎恶通奸。他们非常惊讶,我们地球灵听说他们这样走路,并赤身露体后,竟取笑他们,还有淫秽的想法;这些地球灵也不关心自己在天上的生活,只对这种事感兴趣。他们说,这表明这些人关心身体和地上的事物胜过天上的事物,他们脑子里塞满了不得体的想法。他们告诉我们这些地球灵,对那些在一种纯真的状态下过着忠贞生活的人来说,赤身露体并不是什么见不得人的事,或丑闻,只对那些以淫秽、下流为乐的人来说才是。

属天的奥秘 #3228

第二十五章 322

第二十五章
3228.本章论述了基土拉给亚伯拉罕所生的儿子,以及以实玛利的儿子,经上提到了他们的名字;之后论述了以撒和利百加,也就是他们生了以扫和雅各;最后论述了以扫因为一碗扁豆汤而卖了自己的长子名分。谁都能看出这些细节具有这种性质:它们对呈现那个时代的教会史来说,是有用处的,但对属灵生命来说,几乎没什么用处;然而,圣言却是为属灵生命而存在的。知道谁是基土拉给亚伯拉罕所生的儿子,谁是以实玛利的儿子;以及以扫因打猎而疲惫不堪,渴求扁豆汤,而雅各却趁机精明地用扁豆汤换取了长子名分,对人有什么益处呢?下一章同样如此;在那里,经上说,亚米比勒的牧人与以撒的牧人因他们所挖的井而起了争竞,这跟以前他们与亚伯拉罕的牧人起争竞几乎是一样的(创世记21章)。此外,有些地方只列举了一些名字,如36章列举了以扫的后代;其它章节也一样。作为历史,它们包含如此之少的神性,以至于你决不会说,圣言在每个词,甚至一点一划上都是神启的,也就是说,圣言是从主经由天堂被送到写它的人那里的。因为凡从主那里被送下来的,在每一个部分上都是神性。因此,它里面的历史不是神性,因为它记载的是人类行为,除非它凭深藏在它里面的内容而为神性,这内容无论在整体上还是在部分上,都与主及其国度有关。圣言的历史与全世界其它所有历史都截然不同,并远远胜过它们,因为圣言的历史包含这种内容在里面。

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