史威登堡神学著作
56.那些生活在温暖气候带的人除了腰部有覆盖之外,都赤身露体;他们不以赤身露体为耻,因为他们的心是贞洁的,他们只爱自己的妻子或丈夫,憎恶通奸。他们非常惊讶,我们地球灵听说他们这样走路,并赤身露体后,竟取笑他们,还有淫秽的想法;这些地球灵也不关心自己在天上的生活,只对这种事感兴趣。他们说,这表明这些人关心身体和地上的事物胜过天上的事物,他们脑子里塞满了不得体的想法。他们告诉我们这些地球灵,对那些在一种纯真的状态下过着忠贞生活的人来说,赤身露体并不是什么见不得人的事,或丑闻,只对那些以淫秽、下流为乐的人来说才是。
937.综上所述,明显可知主的圣言在内义上是何性质。就字义而言,它看似如此粗糙,以至于对所论及的事物没有给出任何暗示,仅仅提到播种与收割,冷与热,夏与冬,昼与夜。然而,这些词语却包含了古教会或属灵教会的奥秘。这些词本身在字义上就具有这种性质,因而可以说是最普遍的器皿;其中每一个器皿都包含如此多、如此大的天堂奥秘,以至于浮出水面的不及万分之一。在这些基于尘世形像的最普遍词语中,虽然世人几乎看不到任何东西,但天使却能从主看到无尽的变化,看到重生的整个过程,以及尚未重生之人和已经重生之人的状态。
6034.“在他的颈项上哭了许久”表怜悯。这从“哭”的含义清楚可知,“哭”是指怜悯(参看5480, 5873, 5927节)。经上之所以说“在他的颈项上许久”,是因为联结的开始和继续在于怜悯,就是主,即至高意义上的“约瑟”的怜悯。
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