史威登堡神学著作
58.他们以长时间地制作膳食为快乐,倒不是因为他们喜爱食物,而是因为享受那时的交谈。坐下吃饭的时候,他们不是坐在椅子或长凳上,或长满青草的河岸上,也不是坐在青草地上,而是坐在一种树的叶子上。他们不肯告诉我是哪种树的叶子;但我猜了猜,提到几种树名,当我提到无花果叶时,他们最终说,是的。他们还说,他们预备食物不是为使它美味,而是更关注食物的用处,并补充说,有用的食物对他们来说是美味的。
关于这个话题,灵人当中有一次讨论,他们说,这种做法适合人类,因为他们衷心渴望拥有一个在健康身体中的健康心灵。但那些以味觉为主导的人则不然。因此,这使得他们身体患病,或至少内在倦怠,因而他们的心灵也倦怠。心灵的行为取决于身体接受器官的内在状态,正如视觉和听觉取决于眼睛和耳朵的状态。因此,以奢侈和享乐为一生的全部快乐是疯狂的。在诸如需要思维和判断那类事上的迟钝和在诸如涉及身体和世界那类事上的精明也由此而来。这导致人类变得像动物,这种人自比动物并没有错。
6310.人的内层通过衍生而被划分为不同层级,并照着这些层级而处于不同层面的光。离身体感官最近的内在感官层面拥有最暗淡、最粗鄙的光。我通过大量经历得以认识这光,还注意到,每当我降至这光时,各种各样的虚假和邪恶就会出现,甚至连对天上神性事物的诽谤也会出现,更不用说污秽、肮脏的东西了。原因在于,这光盛行于地狱,地狱主要通过这光流入人内。
当人处于这种光时,他的思维拥有接近于他的外在视觉所拥有的那种光,几乎处在身体层面。处于这种光的人被称为感官人,因为他们的思维没有上升到通过身体所获得的感官印象之上。这种人既觉察不到,也不相信超出感官的事物,只相信他们能看见并摸到的东西。那些根本不留意更内在事物的人便处于这光;他们在生活中忽视或轻视一切理性和属灵事物。贪婪的人和通奸者,以及那些过着只追求享乐,或可耻的懒惰生活之人尤其处于这光。因此,这种人的思维是污秽的,他们对教会的神圣事物常抱有可耻的态度。
目录章节
目录章节
目录章节