史威登堡神学著作
2307.关于小孩子,我曾问天使,他们是否摆脱了邪恶,因为他们不像成人那样有实际的邪恶。但我被告知,他们同样沉浸于邪恶,事实上也无非是邪恶。但和所有天使一样,他们也被主保佑远离邪恶,并被保守在良善中,以至于他们觉得他们似乎是从自己住在良善中。这也是为何小孩子在天堂长大成人后,有时被允许回到他们遗传来的邪恶中,以防止他们对自己形成错误印象,以为他们里面的良善来自他们自己,而不是来自主;他们会沉浸在这些邪恶中,直到他们知道、承认并相信事实正如刚才所说的那样。有一个人死于婴孩时期,但在天堂长大成人,他就有类似观点,因此被带回到他与生俱来的邪恶生命中。那时,我从他周围的气场能感知到,他有一种向他人发号施令的倾向,或说飞扬跋扈的本能,而且不把淫行当回事;这些就是他从父母那里遗传来的邪恶。他承认了这就是他的本性之后,又被接到他之前所在的天使们当中。
6402.“耶和华啊,我等候你的救恩”表除非主给他们带来帮助。这从“等候救恩”的含义清楚可知,“等候救恩”在此是指带来帮助。“耶和华”是指主(参看1343, 1736, 2156, 2329, 2447, 2921, 3023, 3035, 5663, 6303节)。至于当那些处于真理,尚未被良善引导的人远离真理时,主给他们所带来的帮助,这一切由“使骑马的向后坠落。耶和华啊,我等候你的救恩”来表示,要知道,他们向下、向外看,因为他们尚未处于良善;而那些处于良善的人,如重生之人,则向上、向内看;因为当人正在重生时,秩序便在这个过程中被扭转过来。
那些处于真理,尚未处于良善的人因向下、向外看,故在那些属于大人表皮区域的人当中;因为表皮朝下,远离身体的内在部位,并从在它之外的东西中获得自己的触觉,而不是从里面的东西获得感觉。由此明显可知,这些人在主的国度中,因为他们在大人里面,尽管在它的最末和最外在部分。关于构成皮肤的那些人,可参看前文(5552-5559节)。
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