史威登堡神学著作
6401.“使骑马的向后坠落”表一种远离(真理)。这从“向后坠落”和“骑马的”的含义清楚可知:“向后坠落”是指远离,即远离真理;“骑马的”是指那些陷入从最低级的属世层那里所获得的谬念之人。“马”表示这些谬念(参看6400节);因此,“骑马的”表示那些陷入这些谬念的人。此中含义是何性质,可参看刚才的讨论。由于“但”表示教会中那些诸如刚才(6400节)所描述的那种人,他们因此在主国度的最低级部分,故“但”也表示那些从谬念当中孵化虚假,并散布它们的人。在耶利米书,这些人的虚假也被称为“马”,他们对真理和良善的推理被称为“蛇”:
从但那里听见他的马喷鼻气;他的壮马发嘶声,全地就都震动;因为他们来吞灭这地和其上所有的,吞灭这城与其中的居民。因为看哪!我必打发蛇、毒蛇到你们中间,是不服法术的,必咬你们。(耶利米书8:16-17)
8100.“以色列人出埃及地,都武装着上去”表他们被带离侵扰的状态,由此准备经历试探。这从“武装着上去”和“埃及地”的含义,以及“以色列人”的代表清楚可知:“武装着上去”是指他们做好准备,在此是指准备经历试探,因为他们穿过红海被领进旷野,“旷野”是指一种经历试探的状态(参看8098节);“以色列人”是指那些属于属灵教会的人,如前面频繁所述;“埃及地”是指一种侵扰的状态(参看7278节),因此,“出埃及地上去”表示被带离或释放。由此明显可知,“以色列人出埃及地,都武装着上去”表示他们被带离侵扰的状态,由此准备经历试探。至于试探和侵扰之间的区别,可参看前文(7474节)。
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