史威登堡神学著作
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6828.“他领羊群到旷野的后面”表他们，即那些处于简单良善的真理之人经历试探之后。这从“羊群”和“旷野”的含义清楚可知：“羊群”是指那些处于简单良善的真理之人所在的教会，如刚才所述(6827节)；“旷野”是指试探的状态。因为“旷野”是指很少有人居住和耕种的地方，以及完全无人居住和耕种的地方，因而在灵义上是指在良善上经历荒废、在真理上经历荒凉的人，因此是指经历试探的人；因为经历试探的人经历荒废和荒凉。他里面的虚假和邪恶会跳出来，遮挡，甚至几乎除去来自主的真理与良善的流注；在他看来，所流入的真理似乎没有足够的生命能驱散虚假和邪恶。此外，这时恶灵会出现，注入一种痛苦，使他对得救感到绝望。“旷野”就表示这种状态，这一点从圣言中的许多经文明显看出来(参看2708节)；由于“旷野”表示一种试探的状态，数字“四十”表示试探持续的时间，无论长短(730, 862, 2272, 2273节)，所以以色列人在旷野四十年；主也因此在旷野受试探四十天(马太福音4:2;马可福音1:13)。
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5179.有一次，我觉得胃低部有一种焦虑感，这告诉我有这类灵人在场。我与他们交谈，要求他们离开，因为他们的气场引起焦虑，与同我在一起的灵人的气场不相容。那时，我与他们谈论了气场，大意是说，人周转有许多属灵的气场，但世人不知道，也不想知道它们的存在，因为他们否认凡被称为属灵之物的存在，有些人则否认看不见、摸不着的任何东西。因此，我继续说，灵界的一些气场包围着人，这些气场与他所过的生活保持一致，他通过它们与具有相似情感的灵人在一起。我补充说，这些气场也是那产生许多事物的，但它们的存在被将一切归于自然力量的人否认，要么就被他归因于某种隐藏更深的自然因素，比如偶然性。因为有些人凭自己的经验坚信有某种他们称之为机遇的隐藏力量在起作用，尽管他们并不知道这种力量的来源。它的来源其实就存在于属灵气场，它就是神旨意的最后和最低层级；蒙主的神性怜悯，我将在别处描述这一事实，届时我会引用经历来证明它。
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