史威登堡神学著作
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1631.那些活在肉身时很富有，住在富丽堂皇的豪宅里，将自己的天堂置于这类事物，缺乏良心和仁爱，以各种借口掠夺他人财物的人，当进入来世时，如前所述(943节)，先被引入和在世时一样的生活中。有时，他们甚至被允许在那里住在豪宅中，和在世时一样。因为在来世，刚开始所有人都作为客人和新人受到欢迎和接待。为避免暴露他们的内层和生活的目的，天使代表主给予他们快乐、恩惠，善待他们。然而，场景却发生变化。豪宅慢慢消失，变成小屋，然后越来越破败，直到最终不复存在。这时，他们像乞丐一样四处流浪，乞求收留。但他们因具有这种本性，故从各社群被逐出。最后，他们变成排泄物，散发出烂牙般的恶臭。
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4625.不过，构成整个天堂，也就是大人的社群非常众多；有的更普遍，有的不怎么普遍。更普遍的，是与一个完整的肢体、器官或内脏相对应的社群；不怎么普遍的，是与它们的各个部分，或部分的部分相对应的社群。每个社群都是整体的一个形像，因为一个和谐的整体，是由和所构成的部分一样多的它自身的形像构成的。更普遍的社群因是大人的形像，故拥有以同样的方式相对应的个体社群在里面。我有时与那些在我被差往的社群，属于肺、心、脸、舌、耳、眼等区域的人交谈，也与那些属于鼻孔区域的人交谈。我由此得以知道他们是哪种人，也就是说，他们是“觉知”；因为他们都拥有对发生在他们社群的一切事的一种总体觉知，只是在细节上不那么像那些在眼睛区域之人的。这是因为，在眼睛区域的人会辨别并仔细检查那些属于觉知的事物。我还蒙允许观察前者的觉知能力如何照着他们所在社群的总体状态变化而变化。
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