史威登堡神学著作
1884.关于另一种异象,就是被灵带到另一个地方,我通过活生生的经历被指示这种异象是什么,它是如何发生的;但我只经历了两三次,我就说说其中一次经历。我一边漫步在城市的街道和乡村的草地上,一边与灵人交谈,只知道我是完全清醒的,如在其它时候那样看见事物,也没有走错路。然而,在此期间,我一直在异象中,看见树林、河流、宫殿或豪宅、房屋、百姓,等等。我这样走了几个小时后,却突然发现自己在用肉眼观看,并意识到我在另一个地方,这让我大吃一惊。我感觉我正在经历经上所说的那些“被灵带到另一个地方”的人所处的状态,因为当这一切正在发生时,你不会停下来思想路程,无论它有多少英里;你也不会思想时间,无论它有多少小时或多少天;而且没有任何疲累的感觉。此外,你正在沿着你所不知道的小路被领着走,直到抵达目的地。这种事发生在我身上,是为了让我知道,一个人能被主领着走,却不知道他从哪里来,到哪里去。
5712.说这些事是叫人们知道,就连疾病也与灵界有对应关系。只是它们与天堂,即大人没有对应关系,而是与处在对立面的人,因而与地狱里的人有对应关系。从普遍意义上说,灵界既指天堂,也指地狱;因为当人死亡时,他便离开自然界进入灵界。疾病之所以与地狱里的人有对应关系,是因为它们对应于低层心智的恶欲和激情,这些欲望和激情就是那些疾病的根源;一般来说,疾病的根源就是各种各样的放纵、自身享受或奢侈享受,纯粹的肉体快感,以及嫉妒、仇恨、报复、淫荡等等的感觉,它们会摧毁人的内层。一旦这些内层被摧毁,外层就会受苦,并将人拖入疾病,从而置他于死地。在教会,众所周知,人的死亡是邪恶的后果,或是由于罪;疾病也一样,因为这些是带来死亡者。由此可见,就连疾病也与灵界有对应关系,不过是与灵界的不洁之物有对应关系;因为疾病本身是不洁的。如前所述,它们来源于不洁之物。
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