史威登堡神学著作
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41.凡属于人的，都没有生命在里面；当显为可见时，看上去坚硬如骨状的黑色物质。而另一方面，凡来自主的，都拥有生命，包含属灵和属天之物在里面，当显为可见时，看上去是人，是活的。天使灵的每一句话、每一个观念和每一个最小想法，都是活的，在它的最细微之处都包含从作为生命本身的主发出的一种情感，这一点似乎令人难以置信，却是最真实不过的。因此，凡来自主的事物都拥有生命在自己里面，因为它们包含对主的信，在此由“活的灵魂”来表示。另外，它们还具有一种身体，在此由能行动或爬行之物来表示。然而，这些真理对人来说仍是深奥的秘密，现在只是提一下，因为这一节论述的是能行动的活的灵魂。
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5174.众所周知，食物在胃里以多种方式被搅动，以便它的内在元素能被提取出来，服务于功用，也就是进入循环，然后进入血液；食物在肠内会进一步被搅动。这种搅动由灵人所经历的最初搅动来代表，各自所受的搅动取决于他们在世上所过的生活，以便邪恶能被分离出去，良善被收集起来以服务于功用。因此，就灵魂或灵而言，可以说在死后或从身体被释放出来后不久，他们首先可以说进入胃部区域，在那里被搅动和净化。那些经毫无成效的搅动后，邪恶在里面占据主导地位的人就通过胃被输送到肠道，一直到肠道末端，即结肠和直肠。他们从那里被排泄出去，落入茅厕，也就是地狱。但那些良善在里面占据主导地位的人经过一些搅动和净化后，便转化为乳糜，被输送至血液；有的经历很长的途径，有的经历很短的途径；有的经历强烈的搅动，有的经历轻微的搅动，有的几乎不经历任何搅动。那些几乎不经历任何搅动的人表现为食物的汁液，这些汁液立刻被吸收，通过静脉被输送至体内的血液循环，甚至进入脑部，等等。
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