6.有些灵人只对获取知识感兴趣，因为他们唯独以知识为乐。因此，这些灵人被允许到处旅行，甚至到太阳系以外造访其他人，以获取知识。他们告诉我，不仅这个太阳系有人类居住的星球，太阳系之外的整个星空也有，而且不计其数。这些灵人来自水星。

4751.“我们杀我们的兄弟，藏了他的血，有什么益处呢”表即便这真理被彻底摧毁，也得不到任何好处，或不会获得优越感。这从“有什么益处呢”、“杀”和“藏了血”的含义清楚可知：“有什么益处呢”是指得不到任何好处，或不会获得优越感，如下文所述；“杀”是指摧毁，在此是指摧毁神性真理，尤其摧毁关于主的神性人身的真理，这真理由“兄弟”，也就是约瑟来表示；“藏了血”是指将神圣真理完全隐藏起来，或将神圣真理彻底从视线中清除，“血”表示神圣真理（参看4735节）。从下文明显可知这一切的含义。
“益处”在此之所以不仅表示好处，还表示优越感，也就是说，“有什么益处呢”表示得不到任何好处，或不会获得优越感，是因为这句话是出于对利益的欲望和贪婪说的。因为对利益的欲望和贪婪含有不仅拥有全世界，还为了利益掠夺，甚至杀害每个人的渴望在里面。事实上，如果没有法律的阻碍，受这种欲望驱使的人就会为了蝇头小利去杀人。此外，这种人因拥有金银而自视为最有权势的人，无论他表面看上去多么没有权势。由此明显可知，贪婪不仅含有尘世之爱，还含有自我之爱，事实上含有最污秽的自我之爱。但对贪得无厌者来说，优越感或傲慢表面上并不那么明显，因为有时他们对财富不感兴趣，但这只是为了作秀；他们并没有那种通常与追求快乐联结的自我之爱。事实上，贪得无厌者对身体、饮食和衣服并不怎么感兴趣。他们的爱完全是尘世之爱，除了金钱外没有其它目的。他们认为，拥有金钱会使他们比所有人都优越，即便实际不优越，也潜在优越。由此可见，贪婪含有最低级、最卑鄙的自我之爱在里面；所以在来世，贪得无厌者觉得自己住在猪中间（939节）。他们也比其他任何人都要反对一切良善。因此，他们居于如此漆黑的黑暗中，以致他们完全不明白何为良善，何为真理。他们根本就不理解这一观念：人里面有某种死后活着的事物；并且他们发自内心嘲笑说这种话的人。
犹太民族从起初就具有这样的性质，故内在之物不可能清楚揭示给他们；这从旧约圣言明显看出来。事实上，他们扎根于最坏的自我之爱；因此如果不是他们的贪婪把他们从内在事物那里远远地移开，并由此把他们关在漆黑的黑暗中，他们就会玷污内层真理与良善，在如此行时比其他任何人更亵渎它们。因为他们只要不承认，就不能亵渎(1008, 1010, 1059, 2051, 3398, 3402, 3489, 3898, 4289, 4601节)。这就是为何主在约翰福音中论到他们说：
你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行，他从起初是杀人的。(约翰福音8:44)
论到代表犹太教会的加略人犹大，祂在约翰福音中说：
我不是拣选了你们十二个吗？但你们中间有一个是魔鬼。(约翰福音6:70)
当犹大卖主时，他的代表就类似于此处说“来，我们把约瑟卖掉”的犹大的代表。

10736.后来我意识到，就我的灵而言，我在星空之中，远在我们太阳系之外；这一点能从状态的变化和由此而来的看似持续约十个小时的行程明显可知。我最终听见灵人在我后来所看见的某个星球附近说话。当我接近他们时，在一番交谈过后，他们说，别处的访客有时造访他们；这些访客跟他们谈论神，却混淆了他们的思维观念。他们还向我指出这些访客到来的途径，我由此意识到，他们是属于我们地球的一些灵人。当问他们这些访客以哪种方式混淆他们时，他们回答说，这些访客告诉他们，人们要信分为三个位格的一位神性，但他们仍将这三个位格称作一位神。当他们调查这些访客的思维观念时，这种观念却呈现为彼此不同且分离的三位，而不是从一个进入另一个的连续的三位；在有些人那里则呈现为彼此交谈的三个位格；尽管他们称每个位格为神，并且对每一个都持有不同的观念，但仍说他们是一位神。与我交谈的灵人们怨声载道地说，这些访客他们搞糊涂了，因为他们思想三位，却又说一位；而事实上，他们所说的应该与他们所想的相符。当时，他们也调查了陪同我的那位传教士对一位神和三个位格持守哪种观念。他脑海中的画面描绘了三位神，但他通过把他们从一个继续到另一个而变成一位；然而，他头脑中的观念将这种三位一体表现为一个因是神性故是不可见的实体。当这种观念表现出来时，人们认识到，他只思想父，不思想主，他对一位不可见的神的观念无非是对在其初始中的自然界的观念。因此，自然界至内在的组成部分就是他的神。要记住，在来世，每个人对任何事物的思维观念都活生生地呈现出来，每个人的信仰的性质都通过这种呈现被调查。还要记住，每个人对神的思维观念是最重要的观念；如果这些观念是纯正的，与天堂的结合就会通过它们实现，因为是神性构成了天堂。