史威登堡神学著作
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5714.有一个灵人活在肉身期间是一个彻头彻尾的奸夫。他最大的乐趣就在于和很多女人通奸，并且奸淫之后立刻抛弃并憎恶她们；甚至到了老年他还继续这种勾当。此外，他沉溺在感官欲乐中，不愿善待任何人，或提供任何服务，除非为了他自己，尤其为了达到通奸的目的。这个灵人好几天都与我在一起，我看见他在我脚下。当他生命的气场传到我这里时，凡他所到的部位，他都在我的骨膜和神经处造成疼痛，例如在我的左脚趾。当他被允许离开他所在的那些部位时，便造成疼痛的感觉，尤其在臀部骨膜、横隔膜下面的胸部骨膜，以及牙齿内部造成疼痛。当他的气场运作时，它还造成剧烈的胃痛。
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8702.“现在你要听我的声音”表由于合一的一致。这从“听声音”的含义清楚可知，“听声音”是指服从，但在此是指一致，因为这话是叶忒罗说的，而叶忒罗代表与摩西所代表的神性真理合一的神性良善，至于它们的合一，可参看前文（8666节)；因此，“听我的声音”表示由于合一的一致。要知道，当良善与真理联结起来时，每一个事物里面都有一致性，就是良善与真理并真理与良善的一致性。原因在于，良善真理相辅相成，真理与良善相辅相成，以致这二者为一。因为这真理确认良善所意愿的；这良善则意愿真理视之为真理的；这二者同时做这些事。良善与真理的情况类似于意愿与理解力的情况；意愿所意愿和热爱的，理解力就思想并确认之，反之亦然。这两种情况之所以相似，是因为良善属于意愿，真理属于理解力。那些被主通过良善引导的人就处于刚才 (8701节)所说的这种状态。
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