史威登堡神学著作

宇宙星球 #60

60.当木星灵观看这

60.当木星灵观看这个星球上的马时,在我看来,这些马比平常的小,尽管它们相当健壮、高大。这是由于这些灵人对自己的马所持的观念。他们说,他们也有马,但体格大多了;这些马在森林里狂奔,一看到它们,居民都很惊惶,尽管它们不会造成伤害。他们补充说,他们对马有天生的恐惧感。这使我不由得深思他们害怕的原由。马在灵义上表示由事实知识或记忆知识形成的理解力;由于他们害怕通过从世界所获取的知识发展这种能力,于是一种恐惧的流注由此而来。下文我们会看到,他们对构成人类学问的事实知识或记忆知识不感兴趣。马表示理解力(AC 2760-2762, 3217, 5321, 6125, 6400, 6534, 7024, 8146, 8148)。《启示录》中的白马表示对圣言的理解(AC 2760)。

属天的奥秘 #2699

2699.“因为我要

2699.“因为我要使他成为一大民族”表示属灵教会。这从“一大民族”的含义清楚可知,“一大民族”是指属灵教会,该教会将接受信之良善(参看2669节)。经上之所以说“一大民族”,是因为属灵国度是主的第二个国度,如2669节所述。正如以实玛利代表属灵教会成员,他也代表属灵教会本身,以及主在众天堂的属灵国度;因为这一个的形像和样式就存在于那一个里面。前一节描述了荒凉之后的第一个状态,也就是一种安慰和希望帮助的状态。本节则描述了荒凉之后他们的第二个状态,也就是一种光照和这光照所产生的恢复的状态。
鉴于这些状态不为世人所知,因为如前所述(2682, 2694节),如今很少有人在重生,就让我来描述一下那些在来世正在重生之人的状态,在那里,这种状态的性质是众所周知的。那些在来世已经被荒废或荒凉的人因他们将获得帮助的希望而得安慰之后,就被主提入天堂,因而从一种阴影状态,也就是无知的状态,进入一种光明状态,也就是光照和由此而来的恢复的状态,从而进入触动他们至内层的喜乐中。事实上,他们所进入的光具有这种性质:它使他们不仅能用眼睛观看,同时还能用他们的理解力来观看,或说这光是真实的,是一种不仅光照他们的眼睛,还光照他们心智的光。这光使他们恢复到什么程度,可从他们所摆脱的相反状态看出来。其中一些人的心智就像孩子,其信仰也很简单;这时在他们自己看来,他们似乎穿上了闪闪发光的白衣;有些人似乎戴上了冠冕;有些人则被带到各种不同的天使社群,处处都受到亲切欢迎,就像那里的弟兄姊妹一样;因此,凡满足他们新生命的良善都被提供给他们。有些人被允许观看天堂或主国度的浩翰,同时感受那里居民的幸福;更不用说无法描述的其它无数经历了。对所有从荒凉中出来的人来说,这就是他们的最初光照和由此而来的恢复的状态。

属天的奥秘 #8146

8146.“法老就套

8146.“法老就套上他的战车”表一般属于分离之信的虚假教义。这从“战车”的含义清楚可知,“战车”是指教义(参看2760, 5321, 5945节),在此是指属于分离之信的虚假教义,因为战车是法老的,“法老”代表属于分离之信的虚假。事实上,那些赞成与仁分离之信,同时过着邪恶生活的人不可避免地沉浸于虚假(8094节)。
接下来论述的主题是,存在于那些赞成与仁分离之信并过着邪恶生活之人身上、由邪恶所生的一切虚假的聚集。前文描述了存在于这些人身上的信之真理的荒凉,以及他们最终陷入这种状态:他们沉浸于邪恶所生的纯粹虚假,从而迷失在诅咒中。本章现在论述的是他们被扔进地狱,因为随诅咒而来的,是被扔进地狱。至于被扔进地狱的这种状态,情况是这样:当他们即将被扔下去时,属于他们的一切虚假通过打开与他们相通的所有地狱而首先被聚集到一处,然后被注入他们。结果,这些人周围有密集的邪恶所生的虚假,这些虚假在那些从外面观看的人看来,就像诸水(8137, 8138节);事实上,它们是其生命所散发出来的蒸汽。当被这些密集的虚假吞没时,他们就在地狱里。邪恶所生的虚假被聚集到一处,并被注入他们,这样做是为了叫这些人能被诸如已成为其生活的一部分,之后被困在他们里面的那类事物包围。那时其邪恶的种类和它所产生的虚假就会把他们及其地狱与其它地狱区分开。
由于此处论述的主题是属于他们的由邪恶所生的一切虚假的聚集,所以本章才如此频繁地提到法老的战车,他的马匹、马兵、军队和百姓;因为这些表示与这些人同在的虚假的一切能力。如:
法老就套上他的战车,带领百姓与他同去。(14:6)
他带着六百辆特选的战车和埃及所有的战车。(14:7)
埃及人追袭他们,法老一切的战车马匹、马兵与军队。(14:9)
我要在法老和他的全军、战车、马兵上得荣耀。(14:17)
我在法老和他的战车、马兵上得荣耀的时候。(14:18)
埃及人追袭,跟在他们后头,法老一切的马匹、战车和马兵。(14:23)
耶和华使他的轮脱落。(14:25)
叫水回到埃及人并他的战车、马兵身上。(14:26)
水就回流,淹没了战车和马兵,甚至法老全军。(14:28)
这些事物之所以多次重复提及,是因为所论述的主题是邪恶所生的虚假,因为它们被聚集起来,并被注入他们。多次提及的这些事物表示邪恶所生的虚假的一切能力。“法老和埃及人”是指那些沉浸于邪恶所生虚假的人本身;“战车”是指支持虚假的教义事物;“马”是指属于一种败坏理解力的虚假记忆知识;“马兵”是指依赖这些记忆知识的推理;“军队”和“百姓”是指虚假本身。

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