史威登堡神学著作
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61.由于性格和行为上的差异，木星灵不愿与我们地球灵来往。他们声称，我们地球灵狡猾，很少知道或思想良善，在制造邪恶方面倒是迅捷、灵巧。此外，木星灵远比我们地球灵更有智慧。木星灵还谈到我们地球灵，声称，他们说得多，想得少，因而无法拥有对许多事物的内在觉知，甚至没有对良善的内在觉知。他们由此推断，我们地球人都是外在人。
我们世界的一些恶灵曾被允许耍弄阴谋诡计，来骚扰并惹恼与我同在的木星灵。木星灵忍了他们很长时间，最后承认实在忍不下去。他们难以相信还有更坏的灵人存在，因为他们的想象和思维被这些灵人如此歪曲、败坏，以致他们似乎被绑了起来，若没有神的帮助，就无法挣脱，得以自由。当我从圣言读到一些关于我们救主十字架受难的经文时，欧洲灵人就注入骇人听闻的丑闻，企图迷惑木星灵。于是便调查他们是谁，在世时是什么职业。发现，他们当中有些人是传道士；大部分出自那些自称主的会士或耶稣会士之人。我说，他们活在世上时，能凭着传讲主的十字架受难而将普通百姓感动到流泪。原因在于，我继续说，他们在世时想一套，说一套，因此心里想的和嘴上说的大不相同；不过，现在他们不被允许如此狡诈地说话，因为他们一成为灵人，就被迫按他们所想的说话。木星灵对于人的内在与外在竟存在如此大的分离，以致说的和想的完全不同感到极其震惊，这对他们来说是不可能的事。
当听说我们地球来的许多人也变成天使，并从内心变得完全不同时，他们都很惊讶。他们原以为我们地球上的所有人都是他们所遇见的那种。但他们被告知，许多人不是这样，也有些人出于良善思考，和那些出于邪恶思考的人不一样；并且那些出于良善思考的人会变成天使。为向他们证明事实的确如此，由我们地球来的天使组成的唱诗班从天而降，一个接一个，以一个和谐的声音齐声赞美主。与我同在的木星灵们如此陶醉于这些唱诗班，以致他们以为自己几乎被提上天堂。唱诗班的这种赞美持续了约一个小时，他们在其中所感受到的快乐传给我，以致我也能感受到它。他们说，他们会把这事告诉在别处的朋友。当许多灵人和谐一致、齐声说话时，他们就形成所谓的唱诗班（关于这些唱诗班，参看AC 2595, 2596, 3350）。他们的言语有一种和谐（参看AC 1648, 1649）。在来世，唱诗班会被引入和谐一致(AC 5182)。
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213.“知道自己是赤身露体”表示他们知道并承认自己不再像以前那样住在纯真之中，而是陷入邪恶。这从前一章的最后一节经文清楚看出来，在那里，经上说：“那人和妻子都赤身露体，并不羞耻”，因为他们“赤身露体”表示纯真无邪(163-165节)。他们觉得羞耻则表示反面，如在本章，经上说他们“便将无花果树的叶子缝起来”，并藏起来。事实上，在没有纯真的地方，赤身露体是一种羞耻和丢脸，因为人们意识到自己思想邪恶。因此，在圣言中，赤身露体表示邪恶和羞耻，并论及一个败坏的教会，如以西结书：
你赤身露体，在自己的血中被践踏。(以西结书16:22)
同一先知书：
他们必留下她赤身露体，让她的裸体显露。(以西结书23:29)
启示录：
我劝你买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来。(启示录3:18)
论到审判之日，或末后的日子：
那警醒，看守衣服，免得赤身而行，叫他们见他羞耻的，有福了。(启示录16:15)
申命记：
人若在妻子身上发现些赤裸，就可以写休书给她。(申命记24:1)
由于同样的原因，亚伦和他的儿子被吩咐当就近祭坛供职时，要穿亚麻布裤子，以“遮掩裸露的皮肉，免得担当罪孽而死”(出埃及记28:42-43)。
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