史威登堡神学著作
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62.木星居民对智慧的定义是：良善、公正地思考生活中发生的一切事。他们从小就从父母那里吸收这种智慧；这智慧接连传给后代，并因他们对智慧的爱而增长，因为等他们成为父母时，这爱也会增长。他们不知道，也不想知道有关我们世界所拥有的科学知识的任何事，并称这些为幽暗，把它们比作遮蔽太阳的乌云。他们之所以对科学知识形成这种观念，是因为我们地球的一些灵人向他们吹嘘科学所带来的智慧。
从我们地球来的如此吹嘘的灵人是那些将智慧视为纯粹记忆的人，例如：各种语言，尤其希伯来语、希腊语和拉丁语的知识，文献所记载那些事的知识，以及评论、实验数据、专业术语，尤其哲学术语的知识，诸如此类。他们没有将这类知识用作获得智慧的手段，反而将智慧置于这类知识本身。这种人因没有将他们的知识用作发展自己的理性能力、获得智慧的手段，故在来世，他们只有极少、有限的觉知能力。事实上，他们只能识别专业术语，并出于术语争论；对那些看不到其它事物的人来说，这类事物就像灰尘或乌云，遮蔽了理性视线(参看38节)。那些以这种学问为骄傲的人所拥有的觉知更少，而那些以科学知识为手段来破坏和毁灭属于教会和信仰的事物之人则完全摧毁了他们的理性能力，以致他们像猫头鹰那样在黑暗中将虚假看作真理，将邪恶看作良善。
与这类灵人的交谈使得木星灵得出这样的结论：科学知识会造成模糊和盲目。但他们被告知，在我们地球，科学知识是打开理性视觉的手段，这种视觉依赖于天堂之光。但由于诸如属于纯属世和感官生命的那类事物占据主导地位，故这些科学知识对我们地球人来说，反而沦为变得疯狂的手段，也就是说，变成赞成自然而非神，赞成世界而非天堂的证据。
他们还被告知，科学知识本身是属灵的财富，拥有科学知识的人就像那些拥有世俗财富的人；因为这些知识既是为自己、自己的邻舍和国家提供服务的手段，也是作恶的手段。此外，它们好比衣服，既有用，也具有装饰性；对那些想唯独因它们而得荣耀的人来说，还是一种骄傲的资本。木星灵完全明白这些事，但感到惊讶的是，他们作为世人生活时，就已停在手段上，偏爱通向智慧的事物胜过智慧本身，却没有发现，将心智沉浸于这类事物，而不是将它提升至它们之上，就会使心智陷入幽暗，把它弄瞎。
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4951.在脚后跟之下靠后一点的地方有一个地狱在深渊之处，中间的空间似乎是空的。该地狱的居民是最恶毒的，因为他们暗中查明人们作出伤害的倾向和意图，并暗中高圈套以摧毁他们。这一直是其生活的乐趣。我观察过他们好多次。他们把恶毒的毒药倒在灵人界的灵人身上，利用各种伎俩搅动他们。他们内在是恶毒的。他们看上去就像穿着斗篷，有时像是穿着其它衣服。他们经常受到惩罚，然后被下入深渊，仿佛被云层遮盖，这是从他们身上所发出的恶毒气场。有时会听见一阵骚乱从很深的地方传来，像是谋杀的声音。从那个很深的地方，有时会听到一阵骚乱，就像谋杀发生的声音。他们能将其他人感动到流泪，也能让他们感到恐惧。他们活在肉身时养成这种习惯，那时他们照料病人或简单人以获得他们的财富，哭得泪流满面，由此引起他们的怜悯。但是，他们若不能以这种方式达到自己的目的，或获得这些人的财富，就会使他们感到恐惧。他们当中大多数人都是那种利用这些方法为修道院的利益而掠夺许多家庭的人。有些也只在中间距离处出现，但他们自己觉得坐在一个屋子里彼此商议。这些也是恶毒的，只是程度不同。
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