史威登堡神学著作
62.木星居民对智慧的定义是:良善、公正地思考生活中发生的一切事。他们从小就从父母那里吸收这种智慧;这智慧接连传给后代,并因他们对智慧的爱而增长,因为等他们成为父母时,这爱也会增长。他们不知道,也不想知道有关我们世界所拥有的科学知识的任何事,并称这些为幽暗,把它们比作遮蔽太阳的乌云。他们之所以对科学知识形成这种观念,是因为我们地球的一些灵人向他们吹嘘科学所带来的智慧。
从我们地球来的如此吹嘘的灵人是那些将智慧视为纯粹记忆的人,例如:各种语言,尤其希伯来语、希腊语和拉丁语的知识,文献所记载那些事的知识,以及评论、实验数据、专业术语,尤其哲学术语的知识,诸如此类。他们没有将这类知识用作获得智慧的手段,反而将智慧置于这类知识本身。这种人因没有将他们的知识用作发展自己的理性能力、获得智慧的手段,故在来世,他们只有极少、有限的觉知能力。事实上,他们只能识别专业术语,并出于术语争论;对那些看不到其它事物的人来说,这类事物就像灰尘或乌云,遮蔽了理性视线(参看38节)。那些以这种学问为骄傲的人所拥有的觉知更少,而那些以科学知识为手段来破坏和毁灭属于教会和信仰的事物之人则完全摧毁了他们的理性能力,以致他们像猫头鹰那样在黑暗中将虚假看作真理,将邪恶看作良善。
与这类灵人的交谈使得木星灵得出这样的结论:科学知识会造成模糊和盲目。但他们被告知,在我们地球,科学知识是打开理性视觉的手段,这种视觉依赖于天堂之光。但由于诸如属于纯属世和感官生命的那类事物占据主导地位,故这些科学知识对我们地球人来说,反而沦为变得疯狂的手段,也就是说,变成赞成自然而非神,赞成世界而非天堂的证据。
他们还被告知,科学知识本身是属灵的财富,拥有科学知识的人就像那些拥有世俗财富的人;因为这些知识既是为自己、自己的邻舍和国家提供服务的手段,也是作恶的手段。此外,它们好比衣服,既有用,也具有装饰性;对那些想唯独因它们而得荣耀的人来说,还是一种骄傲的资本。木星灵完全明白这些事,但感到惊讶的是,他们作为世人生活时,就已停在手段上,偏爱通向智慧的事物胜过智慧本身,却没有发现,将心智沉浸于这类事物,而不是将它提升至它们之上,就会使心智陷入幽暗,把它弄瞎。
8099.“红海”表他们首先不得不经历的诅咒。这从“红海”的含义清楚可知,“红海”是指那些陷入与仁分离之信,并过着邪恶生活的人所在的地狱;“红海”因表示地狱,故也表示诅咒。至于他们首先不得不经历诅咒,情况是这样:当那些属于属灵教会,在主降临之前一直滞留在低地,在那里被陷入与仁分离之信的人侵扰的人(他们是前几章论述的主题)被释放时,他们不是立刻被提上天堂,而是首先被带入洁净的第二个状态,也就是试探的状态。因为没有试探,信之真理和良善既无法被确认或坚定接受,也无法结合;在这些被确认或坚定接受并结合之前,这些人无法被提入天堂。以色列人不是立刻被领进迦南地,而是首先被领进旷野,在那里逗留了四十年,在此期间经历摩西五经中所描述的各种试探就代表这些事。
关于这个事实,即他们首先穿过红海,红海表示那些陷入分离之信并过着邪恶生活的人所在的地狱,因而首先从诅咒的中间穿过,要知道:这个地狱在前方奸淫者的地狱下面的深处,向左侧广为延伸,通过像海水那样的水与奸淫者的地狱分离。那里的右边,但更深处是那些处于信之真理,但未处于信之良善的人聚集的地方,这些人由刚才(8096节)所提到的“非利士人”来表示。但低地,就是那些正遭受侵扰的人所在的区域在脚底下面,稍向前一点。那些从侵扰中被释放的人不会被带到右边,因为“非利士人”所表示的那些人在这里。相反,他们被带到左边,从前面所提到的地狱中间穿过;他们出现在左边,那里有一个旷野。我有两次被允许看见那些正从侵扰中获救的人经过这条路。当他们经过时,主如此保护他们,以至于根本没有任何祸事能触及他们,更不用说任何诅咒了。因为他们被与主同在的天使的柱子包围。
这一切由以色列人穿越红海来代表。这一切还由以赛亚书中的这些话来表示:
耶和华的膀臂啊,醒来,醒来! 使海与大深渊的水干涸、使海的深处变为赎民经过之路的,不是你吗?(以赛亚书51:9, 10)
“耶和华的膀臂”是指主的神性人身;“大深渊的水”和“海的深处”是指那些陷入与仁分离之人,过着邪恶生活的人所在的地狱;在他们所生活的下面像海水那样的水是指虚假,因为在来世,虚假看似密集的乌云,以及水的泛滥(739, 4423, 7307节);“经过的赎民”是指那些被主释放的人。
同一先知书:
耶和华想起古时的日子、摩西和祂百姓说,将他们和牧养祂羊群的人从海里领上来的在哪里呢?将祂的圣灵降在他们中间的在哪里呢?(以赛亚书63:11)
在这段预言中,“摩西”表示主,祂也是“牧养羊群的人”;“从海里领上来的百姓”是指那些从诅咒中被释放的人。耶利米书:
因他们仆倒的声音,地就震动。在红海那里必听见呼喊的声音。(耶利米书49:21)
“红海”表示地狱,因为此处论述的主题是以东及其诅咒。经上说“在红海那里必听见呼喊的声音”,而事实上,淹死在红海的,不是他们,而是埃及人;由此明显可知“红海”表示地狱和诅咒。“以东”在此表示那些出于自我之爱的邪恶弃绝教义真理,信奉虚假的人(3322节)。由此可见“红海”在内在代表意义上表示什么,以及下一章所描述的事件,即以色列人穿越红海,以及埃及人淹死在红海中表示什么。
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