史威登堡神学著作
1826.“一只斑鸠和一只雏鸽”表示教会的属灵事物的代表,这从“鸟”的一般含义,以及斑鸠和鸽子的具体含义清楚可知。“鸟”表示属灵事物,也就是属于信或真理的事物,因而表示知识概念或真正理解的概念(intellectual concepts)和理性概念(rational concepts),这在前面早已说明(40, 745, 776, 991节);“鸽子”表示信之良善和真理(870节)。至于用来献祭的鸟表示什么,蒙主的神性怜悯,等到论述祭物时(10129:5, 10132:9, 10210节)再予以阐明。在圣言中,尤其在预言部分,当经上论及属天事物时,也会论及属灵事物,这两者以这种方式被结合在一起,因为一个源自另一个,或说一个是从另一个中发展出来的,以至于一个属于另一个,如前所述(639, 680, 683, 707, 793, 801节)。
37.水星灵因具有丰富的知识而颇感自豪。这使得他们以为,他们知道得太多了,以至于几乎没有不知道的了。但我们地球灵告诉他们说,他们知道得并不多,而是很少;相对来说,他们所不知道的是无限的。他们说,他们所知道的相对于他们所不知道的,就像大洋里的水相对于微小源泉里的水。他们说,通向智慧的第一步就是知道、承认并发觉一个人所知道的与他所不知道的相比如此之少,以至于几乎什么也不是。为向他们证明这是事实,一位天使灵蒙允许与他们交谈,告诉水星灵他们所知道和所不知道的一般术语,声称还有无限事物是他们所不知道的,并且他们甚至永远不可能知道这些一般事物。他以天使的观念说话,比他们说起话来容易得多;令他们惊愕不已的是,他能发现他们所知道的和所不知道的。后来,我看到另一位天使与他们交谈;他出现在右上方某个高度,来自我们地球。他列举了一长串他们所不知道的事,然后又通过状态的改变与他们交谈,他们声称他们不明白这种状态的改变。于是,他告诉他们,状态的每一个改变都包含无限事物,一个改变的每一个最小细节也是如此。听到这些事,他们之前因自己的知识而如此骄傲,于是开始谦卑下来。他们的谦卑表现为他们的书卷下沉;因为那时,他们的群体表现为书卷的形式,就在前面朝左一段距离处,在肚脐之下那个区域的层面。这书卷看似中间被挖空,两边被抬高。我还发现它里面有某种来回运动,他们被告知这一切的含义,也就是说,表示他们在谦卑状态下所思考的东西,而出现在两边高起之处的人则还没有谦卑下来。我看见这书卷被分开,那些没有谦卑下来的人被押回他们自己的星球,而剩下的留在原处。
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