63.有一个灵人从低地上来，靠近我说，他听到我与其他灵人的交谈，但根本不明白关于属灵生命和属灵之光所说的那些话。我问他是否愿意在这方面得到指教，可他说，他不是为这个目的来的。我能由此断定，他将不能理解这类事，而是相当愚蠢。天使告诉我说，他活在世上时，因学问而颇负盛名。他很冷漠，这从他的呼吸明显感觉得到。这是一个没有属灵之光的纯属世之光的标志，因此他没有运用科学知识打开通向属灵之光的道路，反而把它关闭了。

3131.“拉班就跑出来，到泉旁的那人那里”表示它对那要被引入为神性的真理的真理的倾向或渴望，也就是对良善的情感对那要被引入为神性的真理的真理的倾向或渴望。这从“跑”、“人”和“泉”的含义，以及“拉班”的代表清楚可知：“跑”明显是指某种倾向或渴望，如前所述(3127节)；“拉班”是指对良善的情感，如刚才所述(3129, 3130节)；“人”是指真理，如前所述(265, 749, 1007节)；“泉”也是指真理，在此是指为神性的真理，或神性真理(参看2702, 3096节，以及下面3137节)。
从此处所论述的这些和其它细节可以看出内义是何性质，以及它含有什么样的奥秘。若没有对圣言的深入探究，没有启示，谁能知道“拉班就跑出来，到泉旁的那人那里”这句话表示对良善的情感对那要被引入为神性的真理的真理的倾向或渴望呢？然而，当世人读到这些话时，这就是天使所感知到的。事实上，世人的观念和天使的观念之间存在这样的对应关系：当世人照字义理解这句话，并想象拉班跑出来到泉旁的那人那里时，天使却感知到对良善的情感对那要被引入为神性的真理的真理的倾向或渴望。因为天使对拉班、跑、泉没有任何概念，只有与这些相对应的属灵观念。这种对应关系就存在于属世事物与属灵事物之间，因而存在于属世观念与属灵观念之间，这一点从前面关于对应关系的阐述也可以看出来(1563, 1568, 2763, 2987-3003, 3021节)看出来。
至于此处正在讨论的主题本身，就是真理要被引入为神性的真理，情况是这样：主的属世人中的最初真理不是为神性的真理，而是看似神性的真理。因为在最初阶段，或最初的幼年时期的真理不是真理，只是表面真理，或真理的表象。然而，随着时间推移，它逐渐脱去表象，披上真理的本质。可举例说明这一点，以便更好地理解，但目前只能举这一个例子。这是一个为神性的真理，即：主从不发怒，从不惩罚任何人，更不向任何人行恶；从主而来的，只有良善，没有别的。然而，在它的最初阶段，或最初的幼年时期，该真理所取的形式是这样：当有人犯罪时，主就会发怒，并因此惩罚他。事实上，对有些人来说，它甚至变成这样的观念：邪恶来自主。但随着一个人在判断力上从童年早期开始发展，并逐渐成长和成熟，他就脱去表面上在他看来似乎是真理的东西，并逐渐披上真理本身，即：主从不发怒，也不惩罚人，更不作恶。因此，一个人通过以前的表面真理被引入实际真理，因为首先进入的，是笼统或大体的概念；这种概念本身是模糊的，在被具体概念光照，这些具体概念又被个体细节光照之前，在它里面几乎看不见任何东西。一旦它被光照，内层事物就清晰可见了。幻觉和表象，也就是无知之时的真理，以这种方式被驱散和逐出。

7454.“这样行本不相宜，因为我们要把埃及人所厌恶的祭祀耶和华我们的神”表地狱的肮脏和污秽会流入。这从“本不相宜”、“所厌恶的”和“祭祀耶和华神”的含义清楚可知：“本不相宜”是指某种不能做的事；“所厌恶的”是指地狱的肮脏和污秽；“祭祀耶和华神”是指敬拜他们的神，如前所述(7452节)。因此，“把埃及人所厌恶的祭祀耶和华神”表示他们将以一种那些沉浸于虚假的人由于对抗这种敬拜并会侵扰它的地狱影响而所憎恶的敬拜来敬拜神。
　　至于这个问题到底是怎么回事，这从在来世清楚显现的事很明显地看出来。在那里，每个灵人，尤其每个社群都被这个灵人或社群的信仰和生命的一个气场包围。该气场是一种属灵气场，凭它就能知道这个灵人的性质，尤其知道这个社群的性质。因为那些拥有觉知的人有时在相当远的地方就能发觉这个气场。即便这个灵人或社群隐藏起来，没有通过思维或言语进行接触，他们也能发觉它。这种属灵气场好比包围世人肉体的物质气场，也就是由他身上所散发的气味构成，并能被嗅觉敏锐的动物闻到的一个气场。关于包围灵人的属灵气场，可参看前文(1048, 1053, 1316, 1504, 1519, 2401, 2489, 4464, 5179, 6206e节)。
　　由此可见，地狱灵若出现在那些正在献上神性敬拜的人所在的地方附近，就会通过他们的气场侵扰他们；因为在这种情况下，那些正献上神性敬拜的人就会觉察到卑鄙可憎的东西。这一切表明当如何理解这个解释，即：如果他们在附近的地方敬拜神，地狱的污秽和肮脏就会流入。从关于每个灵人，尤其一个灵人社群所发出的属灵气场，或信仰和生命的气场的阐述也可以看出，凡人在世上所思、所言、所行的，都不是隐藏的，而是公开的；因为构成这个气场的，正是这些东西。这样一种气场也从一个在世上处于肉身之人的灵发出；从该气场也能知道他是哪种人。所以，不要以为人暗中所想、暗中所做的事是隐藏的。事实上，它们清清楚楚地显现在天上，如同显现在正午之光中，正如主在路加福音中所说的：
　　掩盖的事，没有不露出来的；隐藏的事，没有不被知道的。因此，你们在暗中所说的，将要在明处被听见；在内室附耳所说的，将要在房顶上被宣扬。(路加福音12:2-3)