史威登堡神学著作
3338.除了这两种光以外,还有两种热,这两种热同样来自两个不同的源头。天堂之热来自天堂的太阳,也就是主;世界之热来自世界的太阳,这太阳是我们的肉眼清晰可见的。天堂之热以属灵之爱和情感的形式显现给内在人,而世界之热以属世之爱和情感的形式显现给外在人。前一种热构成内在人的生命,后一种热构成外在人的生命;因为没有爱和情感,人根本不能存活。对应也存在于这两种热之间。主生命的流注将这两种热变成爱和情感;因此,在人看来,它们似乎不是热,但它们的确是热。因为一个人若不在内在人和外在人上都从主所流入的生命中获得热,就会瞬间仆倒死亡。谁都能从以下事实清楚看到这些考虑,即:人越因爱而燃烧,就变得越温暖;爱越消退,他就变得越迟缓。人的意愿正是靠这热存活,而他的理解力则靠前面所说的光存活。
6208.有相当多的人具有遗传的属世良善,他们因此而以向他人行善为快乐。但是,他们并没有从圣言、教会的教义,或他们的宗教信仰接受行善的原则,故无法被赋予任何良知,因为良知并非来自属世或遗传的良善,而是来自关于真理与良善的教义和照之的生活。当这种人进入来世时,他们惊讶地发现,他们没有被接入天堂。他们说,他们一直过着良善的生活;但被告知,来自属世或遗传意向的良善生活不是一种良善生活;相反,良善的生活出自关于良善与真理的教义和基于教义的生活。他们被告知,通过这些教义和生活,人们拥有铭刻在他们身上的关于真理与良善的原则,并接受一种良知;良知就是天堂所流入的那个层面。为叫这些人知道这是事实,他们被送到各种不同的社群,在那里仅仅通过推理和由此产生的谬念,即:邪恶是良善,良善是邪恶,就受到迷惑,陷入各种邪恶。他们就这样在所到之处被这些论据左右,像风中的稻草那样被卷走。因为他们缺乏原则,没有天使能进入其中运作,把他们引离邪恶的那个层面。
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