史威登堡神学著作
出埃及记29:1-46
1.这是你使他们分别为圣,给我供祭司职分要向他们所做的事:取一只小公牛,牛群中的一个儿子,两只无残疾的公绵羊;
2.无酵饼和调油的无酵糕饼,与抹油的无酵薄饼,你要用细麦面来作它们。
3.要把它们装在一个筐子里,用筐子带来,又把小公牛和两只公绵羊牵来。
4.要把亚伦和他儿子带到会幕门口,用水洗他们。
5.要拿衣服来,给亚伦穿上内袍和以弗得的外袍,并以弗得,又带上胸牌,束上以弗得的带子,
6.把冠冕戴在他头上,将圣冠加在冠冕上。
7.要拿膏油把它倒在他头上膏他。
8.要把他的儿子带来,给他们穿上内袍。
9.要给他们,就是亚伦和他儿子束上腰带,给他们包上裹头巾,祭司的职分要给他们作一个时代的律例;又要充满亚伦的手和他儿子的手。
10.你要把小公牛牵到会幕前,亚伦和他儿子要按手在小公牛的头上。
11.你要在耶和华面前,在会幕门口,宰这小公牛。
12.要取些小公牛的血,用你的指头抹在坛角上,把所有的血都倒在坛的底座上。
13.要把一切遮盖肠子的脂肪与肝上的网膜,并两个肾和肾上的脂肪,都烧在坛上。
14.只是小公牛的肉、皮、粪都要用火烧在营外;这是罪祭。
15.你要牵一只公绵羊来,亚伦和他儿子要按手在这公绵羊的头上。
16.要宰这公绵羊,拿它的血洒在坛的周围。
17.要把公绵羊切成块子,洗净肠和腿,放在块子和头的上面。
18.要把整个公绵羊烧在坛上;这是给耶和华的燔祭,这是安息的气味,是献给耶和华的火祭。
19.你要将第二只公绵羊牵来,亚伦和他儿子要按手在那公绵羊的头上。
20.你要宰这公绵羊,取点血抹在亚伦的右耳垂上和他儿子的右耳垂上,又抹在他们右手的大拇指上和右脚的大脚趾上,并要把血洒在坛的周围。
21.你要取点坛上的血,也取点膏油,弹在亚伦和他的衣服上,并他儿子和他儿子的衣服上,他和他的衣服,并他儿子和他儿子的衣服就一同成圣。
22.你要取这公绵羊的脂肪和尾巴,并遮盖肠子的脂肪与肝上的网膜,两个肾和肾上的脂肪并右胁;因为它是充满手的公绵羊。
23.再从耶和华面前装无酵饼的筐子中取一个饼、一个调油的糕饼和一个薄饼;
24.把这一切都放在亚伦的手掌上和他儿子的手掌上,作为摇祭,在耶和华面前摇一摇。
25.要从他们手中接过它们,与燔祭一起烧在坛上,作为耶和华面前的安息气味;这是献给耶和华的火祭。
26.你要取亚伦充满手的公绵羊的胸,作为摇祭,在耶和华面前摇一摇,这就可以作你的分。
27.你要将那摇祭的胸和举祭的胁,就是所摇的、所举的,从归亚伦和他儿子的充满手的公绵羊中分别为圣。
28.这要为亚伦和他儿子从以色列人中作一个时代的律例,因为是举祭。这要从以色列人的平安祭中,作为献给耶和华的举祭。
29.亚伦的圣衣要传给亚伦的儿子,就是在他之后的,可以穿着受膏,又穿着充满他们的手。
30.他的子孙接替他当祭司的,进会幕在圣所供职的时候,要穿七天。
31.你要拿充满手的公绵羊,在圣处煮它的肉。
32.亚伦和他儿子要在会幕门口吃这公绵羊的肉和筐内的饼。
33.他们要吃那些赎罪之物,好充满手,使他们分别为圣;只是外人不可吃,因为它们是圣的。
34.那充满(手)的肉或饼,若有一点留到早晨,你要把留下的用火烧了,不可吃这物,因为它是圣的。
35.你要这样照我所吩咐你的一切,向亚伦和他儿子行;要充满他们的手七天。
36.每天要献一只赎罪的小公牛为挽回祭。你在坛上作挽回祭的时候,要在坛上从罪中清洁;且要用膏抹坛,使坛分别成圣。
37.要在坛上作挽回祭七天,使它分别成圣,坛就成为至圣。凡触着坛的都成为圣。
38.这就是你每天所要献在坛上的:每天两只一岁的羔羊,不断地献上。
39.早晨要献这一只羔羊,傍晚之间要献那一只羔羊。
40.和第一只羔羊同献的,要用细面一伊法的十分之一,调和捣成的油一欣四分之一,又用四分之一欣酒作为奠祭。
41.傍晚之间你要献第二只羔羊;要照着早晨的素祭和同献的奠祭办理,作为安息的气味,就是献给耶和华的火祭。
42.这要在耶和华面前,帐幕门口,作你们世世代代常献的燔祭。我要在那里与你们相会,在那里和你们说话。
43.我要在那里与以色列人相会,它就要因我的荣耀成为圣。
44.我要使会幕和坛分别为圣,也要使亚伦和他的儿子分别为圣,给我供祭司的职分。
45.我要住在以色列人中间,作他们的神。
46.他们必知道我是耶和华他们的神,是将他们从埃及地领出来的,为要住在他们中间。我是耶和华他们的神。
概览
9985.就本章的内义而言,所论述的主题是主之人身的荣耀,由亚伦和他儿子承接祭司职分来表示。
5399.创世记42:1-5.雅各见埃及有谷子,雅各就对儿子们说,你们为什么彼此观望呢?他又说,看哪,我听见埃及有谷子,你们可以下到那里,从那里给我们买,使我们可以存活,不至于死。于是,约瑟的十个哥哥都下去,从埃及买五谷。但约瑟的兄弟便雅悯,雅各没有打发他和哥哥们同去,因为雅各说,恐怕他遭害。在前来的人当中,以色列的儿子们也来要买,因为迦南地也有饥荒。
“雅各见”表构成信的事物,“雅各”表就教会所知的真理而言的属世层。“埃及有谷子”表通过记忆知识,也就是“埃及”获得真理的意图。“雅各就对儿子们说”表对总体真理的觉知。“你们为什么彼此观望呢”表为何他们将注意力集中在这些东西上,或为何他们犹豫不决。“他又说,看哪,我听见埃及有谷子”表真理能通过记忆知识获得。“你们可以下到那里,从那里给我们买”表通过那记忆知识将它们变成它自己的。“使我们可以存活,不至于死”表由此所得的属灵生命。“于是,(约瑟的十个哥哥)都下去”表努力和行动,或目标和努力。“约瑟的十个哥哥”表诸如教会所知的彼此一致的那类真理。“从埃及买五谷”表通过记忆知识将真理的良善变成它自己的。“但约瑟的兄弟便雅悯”表属天层的属灵层,也就是居间层。“雅各没有打发他和哥哥们同去”表它们没有这居间层。“因为雅各说,恐怕他遭害”表没有属灵层的属天层,也就是“约瑟”,这居间层就会灭亡。“在前来的人当中,以色列的儿子们也来要买”表它渴望通过记忆知识获得属灵真理,就像获得其它一切真理一样。“因为迦南地也有饥荒”表就属世层中的教会事物而言,荒凉的存在。
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