史威登堡神学著作
67.从木星灵表现主如何将邪恶情感转化为良善情感的方式，我能清楚看出他们对属灵事物具有何等清晰的觉知。他们将理智的头脑描绘成一个优美形状，并为它提供与情感生命相匹配的活动。他们做这一切的方式无法用语言来描述，并且如此灵巧，以致得到天使的称赞。当时，我们地球来的一些学者也在场，他们将理智能力沉浸于科学术语，并大量撰写和思考形式、实质、物质和非物质等等，而不是将这类事物付诸于功用。这些人甚至不能理解显为一幅图画的观念代表。
207.创世记3:6.于是女人见那棵树好作食物，也悦人的眼目，是一棵赋予聪明的可喜爱的树，就摘下它的果子来吃了，又给了和她在一起的丈夫，他也吃了。“好作食物”表示强烈的欲望；“悦人的眼目”表示幻想或错觉；“赋予聪明的可喜爱的”表示感官享乐：这三者是自我，也就是女人的属性；“丈夫也吃了”表示理性同意(265节)。
4465.“你们所有的男丁都受割礼”表纯粹的外在代表，因而对他们来说，那时他们就洁净了。这从“给所有男丁行割礼”的含义清楚可知，“给所有男丁行割礼”是一种外在代表，标志着他们属于教会，在此则标志着他们属于其宗教表象(参看4462节)。由此可推知，那时他们在他们（即雅各的儿子们）眼里就洁净了，因为雅各的后代只在外在事物中，而非内在事物中看到洁净或圣洁。
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