史威登堡神学著作

宇宙星球 #67

67.从木星灵表现主

67.从木星灵表现主如何将邪恶情感转化为良善情感的方式,我能清楚看出他们对属灵事物具有何等清晰的觉知。他们将理智的头脑描绘成一个优美形状,并为它提供与情感生命相匹配的活动。他们做这一切的方式无法用语言来描述,并且如此灵巧,以致得到天使的称赞。当时,我们地球来的一些学者也在场,他们将理智能力沉浸于科学术语,并大量撰写和思考形式、实质、物质和非物质等等,而不是将这类事物付诸于功用。这些人甚至不能理解显为一幅图画的观念代表。

属天的奥秘 #3861

3861.“就给他起

3861.“就给他起名叫流便”表它的本质,就是所描述的样子。这从“名”和“起名”的含义清楚可知,“名”和“起名”是指本质(参看144, 145, 1754, 1896, 2009, 2724, 3006, 3421节)。“耶和华看见我的苦情,如今我的男人必爱我”这句话,也就是“流便”之名的字义就描述了这种性质本身。在圣言中,所有名字都表示真实事物,这在前面已频繁说明(1224, 1264, 1876, 1888节);古人所取的名字都表示某种状态(340, 1946, 2643, 3422节)。此处将看到,雅各所有儿子的名字表示教会普遍属性。一种具体的普遍属性被融入在每个名字中,但是,人若不知道每个儿子以之得名的这些话的含义,就不可能知道这种属性是什么。也就是说,他须知道流便以之得名的“看见”、西缅以之得名的“听见”、利未以之得名的“联合”、犹大以之得名的“赞美”,以及有关其他儿子的那些话的内义。

属天的奥秘 #2490

2490.至于内部记

2490.至于内部记忆,情况是这样:它不仅会保留一个人自婴孩或童年初期起所看见、听见的一切,他所想过、说过或做过的一切,还会保留他在来世所看、所听、所说、所行的事。但这种现象各不相同。那些陷入虚假说服和邪恶欲望的人,会吸收并保留适合他们的说服和欲望的一切事物,因为这些事物进入他们,就像水进入海绵一样。诚然,其它一切事物也都流入进来,但保留得很浅,以致他们几乎意识不到它们的存在。但那些相信真理,并对良善拥有一种情感的人则保留一切真理和良善,从而不断被完善。通过这种方式,人们能接受教导,并且在来世确实接受教导。

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