史威登堡神学著作
67.从木星灵表现主如何将邪恶情感转化为良善情感的方式，我能清楚看出他们对属灵事物具有何等清晰的觉知。他们将理智的头脑描绘成一个优美形状，并为它提供与情感生命相匹配的活动。他们做这一切的方式无法用语言来描述，并且如此灵巧，以致得到天使的称赞。当时，我们地球来的一些学者也在场，他们将理智能力沉浸于科学术语，并大量撰写和思考形式、实质、物质和非物质等等，而不是将这类事物付诸于功用。这些人甚至不能理解显为一幅图画的观念代表。
3866.从利亚对流便出生所说这些话的内义，即“耶和华看见我的苦情，如今我的男人必爱我”可以看出，流便，或以流便为名的支派表示教会的哪种属性，即重生的第一个阶段，或当人成为教会时，那首先到来的；首先到来的是教义的真理，他能通过这真理到达生活的良善。
9758.“向东的东边院子要宽”表良善所在的该天堂的真理之状态。这从“宽”、“院子”、“东”和“日出之地”的含义清楚可知：“宽”是指真理的状态(参看1613, 3433, 3434, 4482, 9487节)；“院子”是指最低层天堂；“东”和“日出之地”是指爱之良善(1250, 3249, 3708节)。
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