史威登堡神学著作
67.从木星灵表现主如何将邪恶情感转化为良善情感的方式，我能清楚看出他们对属灵事物具有何等清晰的觉知。他们将理智的头脑描绘成一个优美形状，并为它提供与情感生命相匹配的活动。他们做这一切的方式无法用语言来描述，并且如此灵巧，以致得到天使的称赞。当时，我们地球来的一些学者也在场，他们将理智能力沉浸于科学术语，并大量撰写和思考形式、实质、物质和非物质等等，而不是将这类事物付诸于功用。这些人甚至不能理解显为一幅图画的观念代表。
4948.然而，那些活在肉身时只在自己里面思想和渴望涉及自我和世界的事物之人则向自己关闭了来自天堂的一切道路或一切流注；因为对自我和世界的爱与天堂之爱对立。他们当中那些同时沉溺于享乐或其它奢侈生活，并伴有内在诡诈的人，在右脚底之下，但在那里的深渊之处，因而在低级事物之地下面，这类灵人的地狱便在那里。他们的住所里只有污秽，他们还觉得自己似乎就带有污秽，因为污秽对应于他们所过的那种生活。那里的各种污秽照其生活的属和种而闻上去恶臭。许多曾举世闻名的人就住在那个地方。
6204.另外，要知道，进入思维的邪恶不会对人造成伤害；因为来自地狱的灵人不断注入邪恶，但天使不断将它驱逐。但是，当邪恶进入意愿时，它就会造成伤害，因为那时，每当外在约束没有阻碍时，它还会进入行为。当邪恶被保持在思维中，得到赞成，尤其被付诸行动，因而令人快乐时，它就会进入意愿。
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