史威登堡神学著作
67.从木星灵表现主如何将邪恶情感转化为良善情感的方式，我能清楚看出他们对属灵事物具有何等清晰的觉知。他们将理智的头脑描绘成一个优美形状，并为它提供与情感生命相匹配的活动。他们做这一切的方式无法用语言来描述，并且如此灵巧，以致得到天使的称赞。当时，我们地球来的一些学者也在场，他们将理智能力沉浸于科学术语，并大量撰写和思考形式、实质、物质和非物质等等，而不是将这类事物付诸于功用。这些人甚至不能理解显为一幅图画的观念代表。
690.此外，要知道，没有哪两个社群是完全、绝对一样的；并且无论在哪个社群，也没有哪两个社群成员是一样的。相反，一切事物都有和谐一致的多样性，主将这些多样性整理得井然有序，好叫它们都朝一个目标努力，这个目标通过对主的爱和信实现。它们的统一体由此产生。由于同样的原因，没有哪两个天堂和哪两种天堂的喜乐是完全、绝对一样的。正如爱和信是多种多样的，爱和信所包含的天堂及其喜乐也是多种多样的。
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