史威登堡神学著作

宇宙星球 #67

67.从木星灵表现主

67.从木星灵表现主如何将邪恶情感转化为良善情感的方式,我能清楚看出他们对属灵事物具有何等清晰的觉知。他们将理智的头脑描绘成一个优美形状,并为它提供与情感生命相匹配的活动。他们做这一切的方式无法用语言来描述,并且如此灵巧,以致得到天使的称赞。当时,我们地球来的一些学者也在场,他们将理智能力沉浸于科学术语,并大量撰写和思考形式、实质、物质和非物质等等,而不是将这类事物付诸于功用。这些人甚至不能理解显为一幅图画的观念代表。

属天的奥秘 #747

747.“两个两个”

747.“两个两个”表示相辅相成的事物。谁都能从以下事实清楚看出这一点,即:它们是成双成对的。它们若非像真理与良善,或邪恶与虚假那样相辅相成,就不可能成双成对。事实上,一切事物都含有如真理与良善,或邪恶与虚假那样的婚姻或结合,因为理解力与意愿,或理解力的事物与意愿的事物之间存在一个婚姻。实际上,每一个事物都含有自己的一个婚姻或结合;没有这种婚姻或结合,它不可能持续存在,或说它的持续存在就依赖于该婚姻或结合。

属天的奥秘 #5403

5403.“雅各就对

5403.“雅各就对儿子们说”表对总体真理的觉知。这从“说”和“儿子”的含义清楚可知:在圣言的历史中,“说”是指觉知 (参看1791, 1815, 1819, 1822, 1898, 1919, 2080, 2619, 2862, 3395, 3509节);“儿子”是指信之真理(489, 491, 533, 1147, 2623, 3373, 4257节)。由于他们都是雅各的儿子,故表示总体真理;因为“雅各的十二个儿子”和十二个支派一样,表示信的全部事物,因而是总体真理(2129, 2130, 3858, 3862, 3926, 3939, 4060节)。
  

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